我伸手指向那块小石子，心念动处，我与那块没有生命的石头之间俄然有了某种感到，我感觉我能够用神识去节制它。我悄悄一招手，那块石子在地上滚了两下，腾空跳了起来，直飞向我的手中……
提到车，我们的练习科目中也有驾驶技术。我不晓得处所的驾校是如何教人开车的，大抵是从一档起步开端吧？但是我们学车，第一项练习竟然是――偷车！
赶匠摇了点头：“我不是学道术的，我不是你们这些门派中人。我刚才用的术法不是道家的御物，而是‘驱物’，……是我们家传的工夫。”
“驱物？”
鬼精如果老诚恳实做个钳工也就罢了，但是他有一个坏风俗――开锁！甚么锁难开他想开甚么锁，据他所说他就没碰到打不开的锁。并且他开锁也不消甚么公用东西，当场取材，拣着甚么用甚么，就能轻松翻开一把别人打不开的锁。这么说鬼精应当算是一名神偷了，但是他并不是小偷，只是有这个爱好罢了。因为这个爱好他进了很多次局子，还成了他们阿谁小县城的名流。正因为如此，他被保举到这里，来这里之前，是从派出所接出来的。
……
我方才到了还转的境地，能够以“法力”激应外物。这还转工夫有两套，别离为“体”和“用”。用的境地就是我昨夜静坐行功的感受，它的口诀很通俗，是《庄子-齐物论》中的一句话：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得于还中，以应无穷。”这段口诀中的境地我已经体味到了――剥离出纯洁的自我闪现以后，能够清楚的感到万物。
偷车练习的时候，鬼精没有效教官给的东西，用了一根曲别针掰直以后，就把现场做讲授样本的统统车门都翻开了，教官奉告他不消插手这个练习了。鬼精名子叫桂金，特长又这么古怪，以是外号叫“鬼精”。
终究，我把三支枪都确准无误的装好了，但时候却超了。学员们大部分能完成这个操纵，但三分之二的人都超时，少数几小我把枪管装错了。第一个洁净利索完成这项测试的是我们宿舍的老改。他几近没有遭到蒙眼和噪音的任何影响，用最短时候不成思议的将三支枪安装到位，比别的人都快了很多，遭到了教官的点名表扬。
我们都思疑鬼精的特长和家属遗传有关，因为传闻他家祖上是盗墓世家。真正的盗墓妙手，干的可不是倒斗摸金这类小打小闹的活。古时大墓构造重重，各个期间各个地区都不一样，有些构造的确是匪夷所思闻所未闻。如果不是特别擅善于构造动静，常常是有命出来没命出来。
真是碰到同道中人了，看赶匠比我有经历多了，恰好能够就教就教他：“我是学道术的，你也是吗？你刚才用的是甚么神通？也是御物？”
他出声提示还是晚了，我没让开！那枚石子就在他罢手的同时，来势如电，像一枚枪弹一样正打在我的后背上。很难想像一枚石子的力量会如此庞大，我就像被铁匠铺里的大锤猛击了一下，踉踉跄跄的向前冲出几步，差点没扑倒在地上！
但是同一口径的系列枪支，拆碎了组装，有很多零件能够普通的安装到另一支枪上，枪也能打得响，但是射程和弹道就变了。比如我面前的突击步枪与偷袭步枪的枪管，能够互换的装上去，但如果那样的话，偷袭步枪在实战中就成了一根烧火棍，因为弹道和射击精度窜改导致枪弹底子打不中远间隔的切确目标。