“既然您老与芜城张氏熟悉，那么和芜城另一大世家梅氏打没打过交道？我在鹰窠顶上听你说的话，你提到了付引舆与梅存菁。”
“这如何改？”
海上听宇文树偶然间唱出鲁智深圆寂时的偈语，只觉面前海天一片，身心豁然开畅。昨夜我的“胎动”境地，堪破“玄关”达到“面前”，那么“面前”是甚么呢？面前是海天一片！这便是“胎动”心法最后一步功成境地――俱足。从金丹大成以后的身心不二，到圣胎固结之时的描述俱足，我的丹道修行终究又冲破了一重楼！
四门十二重楼的丹道真是奇异！我记得在第二门中的“灵丹”修证的是体内安闲的身心，金丹大成入真空之境后，身心不二唯物无我，灵丹消逝了。再入第三门，“胎动”中的一点抽芽又呈现了，那已经是一个完整俱足、完整全新的“我”。这与“灵丹”境地近似但风景分歧，我的修行又更见高深。
记得风君子传我“胎动”的口诀与心法时，说过只要表情到了才气传授，他传授我的时候我心中一向有一个疑问“我是谁？”，本日忽听有人唱偈“我是我！”终究恍然大悟。我之悟非鲁智深之悟，而是丹道中“胎动”的重楼境地。“玄关”中呈现的那一点抽芽，在“面前”开端发展去感到六合万物，终究达到了“描述俱足”的状况。就像一小我从甜睡中复苏过来，发明展开眼睛是另一种存在状况，这相对于甜睡又是一种超然。
146回蜃景何必讶，灵山是我家（下）
我不是高僧，尚不了然涅磐的自在，我是一个学道半途的修真人，闻声风中的诗句有我的感慨。鲁智深是在说他本身，可我听在耳中却想起了本日的两小我，付接与我。“平生不修善果，只爱杀人放火”，这说的不是方才形神俱灭的付接吗？“钱塘江上潮信来，本日方知我是我。”说的是这一刻的石野。
我本觉得听涛山庄是崇山峻岭中修行隐世地点，没想到它就在海边小镇旁，临海而建占地不小也毫不埋没，并且是对外开放的旅游观风景点。我们从僻静处登陆，绕过礁石滩便走到一条乡间的简易公路旁，顺着这条公路不远穿过一个小镇就来到听涛山庄的大门口。听涛山庄的大门一侧还挂着一面铜牌――宁波市餐饮旅游先进个别单位。
宇文树：“不要总叫我庄主，叫我师兄便能够了。”
听涛山庄像甚么？描述起来就像现在很多的旅游渡假村，但当时旅游渡假村的观点还不太风行，这就是一个海边渡假旅游的山庄疗养院。看阵势听涛山庄在海边一块小高地上狭长漫衍一字排开，有很多栋错落的小楼与独立别墅，几近每一处房舍推窗都能瞥见大海闻声涛声。山庄内绿叶如荫天井文雅，环境非常不错，即有参天的古木又有新修的花坛，看来修建的新旧期间不一。
宇文树号召我在客堂坐下，有长辈弟子出来摆上茶碗和果点。这庄主做的很有气度，号召十几个门下弟子都到客堂来顺次向我见礼。我要站起家来行礼，宇文树却举手表示我坐着便能够了。我还没有来得及说别的话，宇文树又做了一件事――以听涛山庄的名义向天下发一道江湖令。江湖令的内容就是石野真人已在南北湖手刃恶魔付接，天下同道不必担忧，也不必时候再筹办策应帮手。石真人神通泛博，除魔卫道，是听涛山庄宇文庄主亲眼所见。宇文树又向门下弟子描述了一番他赶到鹰窠顶的颠末，将我夸奖的天花乱坠以后，将弟子们都派走传令去了。
海潮去势极快，我很快追上宇文树，却发明本身远远的站在他的另一侧，我们脚下是两道分歧的浪墙，在海中交汇出激起层层浪花。浪涛向前，从几尺高的浪涌变成了二尺高的浪头，此起彼伏奔涌不息，我始终安身于潮头之上。再往西去，杭州湾的喇叭口地形急剧收束，潮头越来越高，已超越一人高低。摆布两线大潮同时向钱塘江口涌去，白浪翻滚，水声渐起渐响渐如雷！这便是钱塘江口驰名的“人字潮”。