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风君子看了我一眼：“你背下来了？好小子呀，比我还快！……我问你，你瞥见光了吗？”
风君子的话越说越奥妙，本来我很刺耳懂，但巧就巧在，我确切有过“风月青冥镜”的经历，以是勉强听明白了。实在圆光镜这类神通古已有之，在历代文人条记中也多有记录，写的最形象也最奥妙的是《聊斋志异》中的“崂山羽士”。崂山羽士剪纸为月，月中有光影，邀月到面前，能够入镜让嫦娥伺酒。这当然是一种文学化的表示伎俩了。
风君子又跟我讲起了端方。我发明这些端方他向来不提早跟我讲，每到一段时候就冒出来一个，就像不到境地他本身也想不起来一样。我现在有点思疑，他并不是真的不想提早奉告我修行人的端方，而确切是他本身没想起来。人的心机就是这么奇特，风君子不太喜好那些端方，又不得不守那些端方，恐怕在教我的时候，成心偶然间就给忘了。
张先生沉吟很久，才缓缓说道：“石野，齐云观到现在没有来找你的费事，恐怕不是给我面子那么简朴。如果仅仅是和尘道长和齐云观那些羽士，我倒也不怕，和我张家不过是半斤八两，但是加上全部正一门可就不一样了。”
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听了我的感激，张先生苦笑道：“小兄弟，你也不消跟我客气，我们是忘年交，不帮你我还能帮齐云观吗？再说了，我女儿来求我，长这么大她求我的事情实在未几，老是我要她学这个学阿谁……只是没想到，那丫头竟然还放了一把火……她平时挺乖的呀，如何一闹起来会如许？太特别了！”
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张先生不愧是老江湖，三言两语把这件看似简朴的事阐发的条清理顺，以及我如何应对都说的明显白白，这一点比风君子强多了，问他就对了。但非论他的建议精确与否，我感受还是有那么一点私心的。他要我不管如何不能说出风君子的名子，实在也即是不能把张枝供出来。当然就算他不这么提示我，我也不会把风君子和张枝说出来，这么做对他们没好处，对我一样也没好处。
在卯酉周天中修炼圆光镜，实在是多加了一点东西。非论是进火退符，左旋右转，双目之神也随之扭转。进火时闭眼，退符时要展开双眼。双眼展开却不能去视外物，只能随情意扭转，最后体内元气齐升之际，将眼神收于面前不远不近之处。（徐公子注：诸位，作个对眼看看，别太夸大就行。）
言语当中张先生见我已经晓得他的来源，倒也不再坦白本身的出身。听张先生这么说，我大闹齐云观以后事情还变的更庞大了，已经不再是我一小我的事了。我又问：“那为甚么到现在还没人找我？是因为活佛吗？”
我当下就决定，早晨归去就把《洛神赋》背下来。就算不为了中汉笔墨之神韵，仅仅是为了柳教员，我也必然会如此。
“……因而洛灵感焉，徙倚彷徨，神光聚散，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。……飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。……”
风君子笑了：“你底子就不晓得甚么是镜花水月，还谈甚么看破光影门头？实在佛门所谈的各种眼神通，多数是从这光影中来。你有天生阴眼，我没有事理不教你天眼神通，按照你童年的经历，常常能预知将来，那就是慧眼的一种，我更应当教你圆光镜了。圆光镜用好了，就是眼神通！……只不过我没有口诀，你用的时候，能够会碰到点费事，要有思惟筹办……”
甚么人有如此大的神通？就算和尘观主本身恐怕也做不到！在芜城近百年来，人们所知的高人中，有这类修为的用一只手的手指头都能数得出来，恐怕只要3、五小我。第一个就是正一门的掌门人，和尘观主的师父守正真人，守正真人不成能本身到本身家肇事吧？第二个是九林禅院现任方丈法源的师兄法海（徐公子注：靠，如何也叫法海！不会是《白蛇传》里的阿谁吧？），这位法海禅师传闻已经闭关几十年没有踏足人间，也不成能是他。那么第三个就是广教寺葛举吉赞老活佛。要说他白叟家跑到齐云观破阵去偷瑞兽，说出来都感觉风趣，没人会信赖！但当时他的弟子尚云飞恰好就在齐云观，并且还站出来帮我说话。因而就有那么一些无聊的人暗中群情，言语当中固然没有直指活佛，却有了猜想之意。