“昨日路遇半截葬花残碑，今晨方才想明白这番事理。”
而我一眼扫过这块石碑并没偶然候留下脚步去细心研讨，闪念间想到当年小宛葬花于此，而本日我要让付接葬身于此。凄美落红与人间恶魔安葬于一处，非论是斑斓还是丑恶，在这山川间都将获得六合的净化。要么沉湎，要么升华！
付接：“你不怕死吗，分开这里你还能够好好活着。”
我没有打坐入定，而是在一棵参天古木下坐好，悄悄的感悟此地长远而清楚的气味。我想起了风君子对我说的一段话，就是那夜他传我的“胎动”心法中的一段。“碎瓮”以后入“玄关”，那么到了“玄关”门前又该如何修行？仅在定坐中不成得，需求本身去感悟，所谓“胎动”实际上就是在寻觅真人自我的泉源，并且超出这个泉源达到另一种超然存在的状况。
付接：“你看不出来吗，这一夜，我的伤已经好了。”
“这一夜我想的不是你。你的伤好了，我也并非毫无收成。”
“不知生，焉知死。我不怕死，但我也不想死，我的修行是长生久视。杀了你，就是为了好好活着。”
付接：“要杀便杀，要么我杀你，要么你杀我。真难为你还想了一夜。”
付接：“你终究来了。”
付接：“如果我杀了你，别说长生，你这一辈子就是个短折鬼。”
在忘情宫下浮生谷中，得天月大师互助，风君子借天时天时送我入玄关之门，但再进一步的感悟就要靠我本身了。入玄关门后，到圣胎固结、瓜熟蒂落需求多长时候？心法里说的是“十月怀胎”。当时候真的是十个月吗？风君子说不是，十月之说只是一种虚指意味。比如我在妄境中曾流连三天三夜，对风君子来讲只是一弹指罢了。又比如法海在我看来定坐六十年，对于他来讲只是闭上眼睛再展开。
这便是董小宛葬花的史实故事。后代曹雪芹写《红楼梦》，将董小宛葬花的典故移植到书中，成了林黛玉的故事。再厥后香港武侠小说家梁羽生写《七剑下天山》，据官方野闻将董小宛附会为清顺治天子的董鄂妃，这一小说家的诬捏直到现在另有很多影视剧编导在不竭戏说。
玄关中呈现的一点抽芽，一点存在状况的认识，从永久静止的阿谁点开端复苏过来，一点一点的在发展。垂垂的开端与外界相同，如此藐小的却能与全部宇宙相照应，我的心念之小能够退于无，心念之大也能够归于无统统。我贯穿心念力以后自创的神宵天雷神通我彻夜终究完整的了解了它，它的能力并不完整在于我的法力，在于它能激应六合间的多少力量。我是一个境地的“引”，关头是我的精力天下能够凝集多么广漠的内涵。
傍晚时我追到了南北湖边，付接已经登上湖水另一侧的山岳，达到了海边高崖上。他不走了，也不再埋没周身的神情颠簸，与之相反，从远处的山岳上披收回一种强大而浑厚的气势。一起追行万里不离不弃，达到大陆的绝顶时他停下脚步的那一刹时，恍然乎我们俄然情意相通——晓得了此时相互的情意。
我一起追踪付接在南北湖外山脚下穿过一处村镇，偶尔在一户人家的楼房墙基处瞥见了砌进空中半截的石碑。碑上从上到下有四个半字，模糊可辨认出是“董小宛葬花”。这才想起前面就是南北湖，也是江南名妓董小宛的葬花之处。这葬花古碑在山中孤单了数百年，现在不知何故成了平凡人家的墙基石。