三阳川一带官方称其为“家神”。
迟早飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
传闻厥后的“洞房”一词，就跟伏羲女娲结婚有关。
老子与与杜仲及徐甲也回房安息去了。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
伏羲和女娲结婚兄妹是上天的意义，是为繁衍人类不得已而为之的事情。但是，他们结婚后固然生了多名后代，却均为憨、聋、傻、哑等聪慧之人。如是便有了女娲抟土造人之事。此是后话，临时不提。
相传太古期间，大地中间发过一次大大水，百姓百姓都死于大水，已被推举举为君主的伏羲与其妹女娲，在大水退去后，眼看人类就要绝种，他们感到很孤傲。伏羲、女娲寝食难安，因而伏羲提出和女娲结婚，繁衍人类，但mm却分歧意，言说道：“先前是你为君主时，已窜改婚姻风俗，先定姓氏，以制止乱婚和近婚，创建了男女对偶的婚配轨制，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改成族外婚，结束了耐久以来，后代只知其母不知其父的原始群婚状况。我们是亲兄妹，如何能够结婚呢?”伏羲说:“如果我们不结婚，就没法繁衍后代，待我俩作古后，世上就不会再有人类了。”女娲一想也有事理，但是还想再看一看天意如何。就筹议向上天占卜。占卜共停止了三次，第一次伏羲女娲在南北山上各点一堆火，如果升在空中的姻绞合在一起，便能够结婚。火着起来后，烟便绞在了一起。第二次兄妹俩在南北两山往河谷地带滚石磨盘，到河谷后如果两块磨盘贴合了，就表示能够结婚。磨盘也贴合了。第三次占卜也应验了。因而兄妹决定丢弃世俗成见结婚，在一个惠风和畅、春光明丽的上午，伏羲牵着女娲的纤纤玉手，踏着湍急拍岸的渭水涛声，沐浴着新一轮日出，完成了对女娲“执子之手，白首偕老”的慎重承诺，拾级而上，终究走进了他们的洞房——和卦台山遥相对应的渭水之阳的山洞里。兄妹交合之时，女娲因为害臊，还用草扎成扇子，来遮住本身的脸。
老子走后多少年，先人在龙马山龙马洞中主洞正上方女娲泥像旁，操纵天然石料，雕凿了一匹带斑纹的白马。实在，伏羲、女娲并从未与白马共处一洞中，是那雕凿石工见关押白马的偏洞无可雕石料，便将错就错地将白马雕凿在伏羲与女娲的“洞房”当中，并误传言那白马曾经是伏羲与女娲的坐骑。
白马当上生肖后仍然为人类效力，不知倦怠，身材逐步肥胖。
话说老子骑青牛载老鼠由徐甲牵引前行，金虎背伏玉兔紧跟厥后，青龙爪缠青蛇回旋头顶上空，行出轩辕谷，持续奔西北而去。连行数日，又见渭河。再行半日，来到久负盛名的三阳川龙马山下。
当年燧人氏之女华胥氏，在古风台生伏羲二十后，又生一女，唤名女娲。如此说来，伏羲与女娲本来是亲兄妹，亲兄妹能够结婚，另有一段奇异故事。
先人唐?韩琮《咏马》曰：
今后，龙马洞就有了“天下第一洞房”的美称。
花猫再叩首道：“我定要照办。”言罢，便起家幽灵般拜别。
本来这白马本来是生有双翅的天马，它地上会跑，水中能游、天上能飞，是一种极有能力的植物，厥后它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠嬖，垂垂骄横起来，经常胡作非为，曾偷偷啃食浑天老祖农田的麦苗，踏坏王母御花圃的玫瑰。浑天老祖到玉帝面前告状，王母枕头风抱怨也无济于事。
前日，有位云游神仙借宿他家家，杜仲白叟请其摈除猫鬼神，他言说未曾学过摈除过鬼怪神通。并奉告他本日有骑青牛老聃从函谷关来此地，可帮我家驱猫鬼神。