天星法门少人知，此法专分前后施。
“瘟疫有其运转复发轨迹，千年以后，扶风一带还将复发瘟疫灾情，此中间肠带为终南山。”言罢，又将其誊写在黄绢上的“天星法门歌”交与老子。哀告老子，阅后如无不当，交与村医秦艽。当晚，老子于烛下翻开黄绢，只见上面写道：
老子、长桑、秦艽及世人，皆大欢乐。
来至扶风村头，便碰到筹办被逃往别处的十几个村民，言说村上瘟疫更加严峻，再不走就要蒙受没顶之灾，满门绝户。老子手指长桑劝说大师道：“莫要惶恐，莫要外逃。现神医长桑到此，定有消灭瘟疫良方。”
脚气酸疼肩井先，次寻三里阳陵泉。
“天星法门少人知，此法专分前后施……”
长桑也不推托，仰脖将灵药吞食，顿时便有了身轻如燕之感。
如果胃中停宿食，后寻三里起璇玑。
老子扫视一眼躲在角落中灰鼠，对长桑道：“先别管名字。此物或许会给世人解难，可让患瘟疾病人煮水服用，用来一试。”
闲谈间，渡船已来到岸边，一其中年梢公撑竹篙站于船上。长桑扶老子走上船头。徐甲将青牛牵到船尾。然后中年人将船渐渐撑动，好大工夫才将渡船撑到对岸。
那些村民半信半疑，都高低打量着长桑。
足缓难行先绝骨，次寻条口及冲阳。
老子为青牛腹中所坠黄色石头定名“牛黄”当日，神医长桑没有轰动村民，伶仃便向老子告别，分开扶风。临行前，对老子言道：
老子放下心来。
扶风地点地及其周边，说来很有些经历。神农氏期间，这里属姜氏部族。黄帝期间，属岐伯部落，后稷周部落。尧舜期间，为周鼻祖弃的封地，属后稷有邰氏。老子一行来此地时，郡县制还未建立，厥后的扶风“郡”，当时也不过是一个不算很大的穷村落。
牙疼头痛兼喉痹，先刺二间后三里。
一场瘟灾，眼看就要在扶风这一带村落之上放开。
长桑说道：“只可起延缓生命之感化，除非有灵丹灵药。”
且说，老子坐骑青牛，不知为何，来扶风扶风后便病卧不起，徐甲喂其草料不食，送其净水不饮，且两眼泪流不止，连续数日不吃不喝，瘦成皮包骨头。急的灰鼠绕其牛头“吱吱”悲叫，青牛也只是以悲鸣之声回应。
筹办逃往别处的十几个村民，终究被劝说归去。
正应了“该冷不冷，人生灾情”那句陈腐谚语。老子一行在雍城客店期间，便听来往客人言，扶风一带俄然之间发作瘟疫。抱病之人，呕吐拉泄，脖颈肿胀，发热不退，神态昏倒，胡言乱语，癫狂抽搐。这些抱病的人，症状大抵一样。村中村医，因无良方可医治患者，束手无策，眼眼睁睁看着村民病发几日便一命呜呼。不到一个月，村中已稀有人灭亡。人们惶恐失措，非常惊骇，全部村庄一下子覆盖在非常不祥的氛围中。家有病人的人家，呼天叫地，惊骇万状，不知如何是好；家里临时没有病人的人家，如临大敌，更是提心吊胆。一小部分人吓得逃往外村。此中有刚感染上这病的人，吓得张嘴大哭，往外村亲戚家跑，很快地又在这村感染上这病。
长桑接过灵药，于鼻下嗅嗅，对老子言道：“此灵药世上绝无独一，具有提神最好服从，无病之人食之，可腾云驾雾，飘飘欲仙。有病之人食之，如火上浇油，更加浑身滚烫，烦躁难耐，与驱瘟除疫南辕北辙，你老还是留着自用吧。”
时价晚秋，然寒霜出毒日，气候仍在炎热当中。
老子道：“那就先取其俗，唤作‘牛黄’。”