而在红色的马焦雷教堂一翼的三层褐色小楼最顶层的房间里，统统的喧哗与庞大都如同凡俗人的欲望普通被隔绝在外了。
（晨光祷，凌晨三至五时）
在次日的凌晨，斯佩罗的人们就繁忙了起来，固然遵循数百年后的时候，现在也不过凌晨四点摆布，修士，教士，神甫与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱歌颂诗，朱利奥瞥见有几个身着修士的打扮，却蓄留着世俗的发型与髯毛的人，他们暴露在内里的脚也格外白净肥美，看上去就晓得它们不常透露在日光与灰尘内里，从圣玛利亚马焦雷教堂的神甫的轻声细语中，小美第奇才晓得他们都是斯佩罗的朱紫，就像是美第奇的家长能够第一个支付圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的步队前面。
这个房间即便被用来接待一个国王或是主教也不会有甚么值得诟病的处所，单就那张华丽的顶盖床来讲，床头雕镂着丛林之神与水泽仙女们玩耍的气象，柱头包裹着黄金，床架之间紧绷着牛皮的带子，而不是会发霉生虫的木头。铺在身下与盖在身上的是光滑的貂皮，添补了鹅绒的绣金枕头有一个三岁孩子站立起来那么高。
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（夜祷，半夜时分）
教士们走在了最前面，他们别离捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神甫为他持着蜡烛，修士们赤足跟从着他们，而修士前面，就是之前描述过的朱紫们，贩子们，行会会长，工匠与布衣，另有一些零寥落落的不幸人――教士的步队走过以后，空中上的花瓣都能够被捡拾起来带回家，这些纯洁的芳香的圣物能够充作有着出色疗效的药物，也能够在研磨后融入墨水用来誊写崇高的经文，也有人把它们重新清算后添补进丝囊，赠送给本身的恋人。那些不幸人几近是拿不到几片花瓣的，如果有人情愿怜悯他们还好，如果有刻薄鄙吝的人，他们乃至会用足尖将本身没有体例带走的花瓣碾碎在石板的裂缝里。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下浏览过塞内卡的著作，不得不说，这是一名值得尊敬与敬佩的学者，他的平和，宽大，严厉与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会感觉有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的宅兆发誓，在这些笔墨中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时候口述的《告罗马群众书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来洁净屁股的体例――“在希腊罗马期间，人们在排便后利用一块牢固在树枝上的海绵来洁净臀部，洁净结束，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
明日更替――
“因为太难吃了？”主教奇特地问，按理说，斯佩罗小城中的教会应当不至于去忽视一个皮克罗米尼，特别这份食品还是他特地叮嘱的，他拉过杯子，从内里舀了一口放到嘴里，除了有点冷以外，这份食品应当说没有甚么可抉剔的处所。内里不但有主教点名的冰雪，羊奶，杏仁和蜂蜜，另有姜，肉桂，苜蓿，迷迭香和肉豆蔻――充当厨师的修士能够将他们统统的香料全都碾碎了放了一遍，厚厚的就像是冰雪下的泥土，包管尝起来满口芳香。
（第三时候，早上九时）