丑鸡再一次回到王都的时候遭到了牧师们的存眷，毕竟成为了一个牧师，却对本身应当祭奠那位神祗茫然无知的家伙能够只要这么一个，各个神祗的跟随者忍着笑，一个一个地在丑鸡面前念诵本身神祗的名字，并要求她反复，当丑鸡念到伊尔摩特的名字的时候，伊尔摩特的主任牧师身上的神力立即产生了轻微的共鸣，对于这个成果，完整能够说是在料想当中。而丑鸡以后论述的事情，让伊尔摩特的主任牧师乃至想要把她留在本身身边，留在神殿里――那位衣衫褴褛，精瘦矮小，头顶另有着一点秃的神祗不止一次地呈现在丑鸡的身侧，或是为她指引方向，或是为她掩蔽身形，或是为她带来水和猎物，偶然候，丑鸡也会奇特本身即便几天几夜没有就寝和进食，仍然能够迅疾地奔驰与搏杀的环境，但她简朴刚强的脑筋里包容不下太多的疑问，她很快就把它扔到一边，不管不顾了。
蜜酒有两种酿制体例，不过第一种当真点来讲，应当是调配而不是酿制，就像是很多酒馆与旅店中供应的那种所谓的蜂蜜酒，如果仆人还算是良善的话，那么他会用麦酒或是葡萄酒作为基底，在内里倾倒上一小盅蜂蜜，如果仆人过于鄙吝或是卑鄙，那么他只会端上来一杯用心被炙烤到滚烫的苹果酒或是酒糟，内里加的也不是蜂蜜，而是甘蔗糖或是甜菜糖，这类酒偶然候就连海员或是游商那种粗糙的舌头都骗不畴昔，这个时候就要看酒馆侍女的身材是否充足饱满柔嫩，或是酒馆仆人的拳头是不是充足大和硬了。
有大臣狠恶地抵挡过李奥娜做出的这个决定，在他们看来，让一个没有血缘，没有姓氏，连容颜与身姿都是那样不堪的女性来教诲两位王子，的确是一个笨拙而又荒诞的奇想。如果想让王子们具有勇敢与固执的美德，让侍女们来为他们念诵有关于豪杰的故事与诗歌莫非不会更加文雅与面子一些吗？并且很快，王子们也会有本身的侍从，骑士，乃至是军队，他们底子不需求从一个寒微的兽人仆从那边获得些甚么……所谓的指引。
但伯纳感觉，或许丑鸡并不能教诲两位王子如何吟诵美好的诗歌，或是跳出轻巧的舞步，就连教诲王子挥动刀剑也不成能，因为丑鸡底子没有武技可言，她统统的技能都是从与兽人们的存亡搏杀中获得的，站在她火线的只要仇敌，她永久也不会晓得甚么叫做点到为止，她必须更快，更强，更有力，更不留余地，如许才气最大限度地包管本身与火伴的性命不会因为一时游移而丧失在兽人的虎伥中。
雷哲和雷曼也都很喜好这个在言谈上几近于一个聋哑之人的女性，因为长时候地奔袭在荒凉的平原上，面对着的仇敌都是一些耳明目聪的兽人，她和她的火伴几近不说话，只用手势比划，一年两年以后，她都将近健忘了如何说话了，并且她也没有接管过所谓的教诲，不会誊写，也不会浏览，把握的单词也少得不幸――但她固然不承认本身是两位王子的导师，但是呢，只要偶然候，她还是会尽力说些甚么给雷哲和雷曼听，因为贫乏词汇量，她的论述永久是干巴巴的，像是“下雪了，比及天有光了，有些人已经硬了，有些人的手和腿都不能动，有些人的眼睛瞎了……我们就走了，救吗，我想救，但是不能，小火，大火，都不成以……野兽，能够闻到，我们走，不能走的，留下……”；另有“一个帐篷，祭司的，养有毒的虫子，出来的人，全都死了……”；另有“小野兽，狼崽子，有牙，有爪子，不能留，它们，记得住气味，记得住，放了……会带着野兽，跟在我们前面……”；“最后，油脂，要用油脂，野兽，会假装死掉，但火，不会扯谎……”……