下界固然没有道场之争，但是佛门可谓分歧，佛门依托的便是信徒的力量，所凝集庞大的香火愿力，供其一方佛陀修炼。
此中有一例外，便是如同闻仲普通的真神，亦被称之为阴神，阴神因为只要神念，没有肉身之故，因回身三次仍然未曾冲破，原有阴神的修为境地，故此只能踏足天外天，与群魔一战，道场地区会由其他神仙担当。
“都画竟然已经舍弃了你，你又为何要苦苦寻求其果？即便是见到了，对方能够转意转意，你有了梦瑶琴，莫非还会接管对方么？即便是你接管了，梦瑶琴你还如何自处？明晓得没有成果之事，你却要追随到底，这乃是不智之举。也是对任何一女，不负任务的行动。”
对于两神之间，能够呈现这类成果，在上界也只要三种环境呈现，一是一名神族陨落，这类陨落说的不是真魂回身，真魂转生只要对方不死，仍然能够担当原有的道场地区、
紫竹居于中土西方，在西戎之地传法，不过因为西戎之地，多是古佛传法之地，故此并非弟子浩繁，紫竹亦是不敢过分占有香火，只能避开古佛的道场，多行瘠薄之野，凡人祭奠异神之地。
“郎君，应当是上界神仙转世吧？”
正如小天所言，当断不竭反受其乱。现在梦瑶琴对他断念塌地，而他也对梦瑶琴心生爱意。对比于此，都画与他之间的豪情，仿佛如同一场梦幻，只要那双修之时，心神融会的豪情，并没有太多的豪情而言。
“嗯，若不是因为观音菩萨，在普陀山开设道场，导致沙门和尚常常涉足南蛮、南野之地，我才晓得一些密辛。并且母亲活着之时，也有慈航斋有些来往，故此才对佛门之事，多有体味。”
如此推断之下，魏央眼中精芒越来越盛，不晓得玄奘西即将启，观音有甚么样的大事，导致她如此而为？
尘寰观音的传承，素有落伽、紫竹、慈航三斋，在这方面荒凉范畴当中，落伽居于东海当中，本来欲以中土东方传道，可惜因为此时天下大乱，落伽一脉人丁希少，并非如同他域当中，那般的强势。
地仙界的五帝之争，便是不死不休，一向持续于当今，便在这第二种环境之列。不过地藏菩萨与观音菩萨，同为佛门四大菩萨之一，绝对不会产生如此之事。
当下梦瑶琴把她所知佛门之事，尽数奉告魏央，本来这方荒凉范畴当中，佛道相争之事，并非是因为玄奘西行取经之始，早在唐朝之前，便已经模糊有了苗头。
地藏菩萨的道场虽在北俱芦洲，但是也有传法中土之念，在北狄之地多有弟子传法，正所谓南观北藏，井水不犯河水之说，地藏王的弟子，等闲不会踏足中土之南。
毕竟道场相称于香火供奉，对方呈现的频繁，难保其下弟子不会改旗易帜，而其下的公众，也定会舍弃启事的神灵供奉，该为供奉代管的神仙。
而魏央此时脑海却飞速扭转，在尘寰并没有道场之分，而在仙界当中，每位神仙都有各自的道场，向来不会琴房对方的道场地区，如有违者几近难逃天庭之惩。
见到紫斑毒蛟苟延残喘，魏央当即欲要出仙府之时，却被梦瑶琴伸手所阻，不但迷惑的看向梦瑶琴，不晓得她这是何意？
“郎君，现在这度众乃是紫竹弟子，怎会祭奠地藏菩萨？并且地藏菩萨怎会来临此地？实在是令人想不透辟。”
那便有了第三种，便是一方神仙，准予别的一名神仙进入，本身的道场地区暂期间管。如许的事情，即便是最好的道友，亦不会等闲而为。