卜病者祟曰：“今病有祟无呈，无祟有呈。兆有中祟有内，外祟有外。”
此狐狢。以卜有求不得。病死，难起。系留毋罪难出。可居宅。可娶妇嫁女。行不可。来不来。见人不见。有忧不忧。
命曰呈兆首仰足开。以占病，病甚死。系者出，有忧。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行不可。来不来。击盗分歧。闻盗来来。徙官居官家室不吉。岁恶。民疾疫无死。岁中毋兵。见朱紫不吉。行不遇盗。雨不雨。霁。不吉。
元王慨但是叹曰：“夫逆人之使，绝人之谋，是不暴乎？取人之有，以自为宝，是不彊乎？寡人闻之，暴得者必暴亡，彊取者必后无功。桀纣暴彊，身故国亡。今我听子，是无仁义之名而有暴彊之道。江河为汤武，我为桀纣。未见其利，恐离其咎。寡人猜疑，安事此宝，趣驾送龟，勿令久留。”
大论曰：外者人也，内者自我也；外者女也，内者男也。首俯者忧。大者身也，小者枝也。囗囗囗，病者，足肣者生，足开者死。行者，足开至，足肣者不至。行者，足肣不可，足开行。有求，足开得，足肣者不得。系者，足肣不出，开出。其卜病也，足开而死者，内高而外下也。
蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦有决疑之卜。或以金石，或以草木，国分歧俗。然皆能够战伐进犯，推兵求胜，各信其神，以知来事。
命曰内高外下疾轻足发。求财物不得。行者行。病者有瘳。系者不出。来者来。见朱紫不见。吉。
卜击盗聚多少人，在某所，今某将卒多少人，往击之。当胜，首仰足开身正，内自桥，外下；不堪，足肣首仰，身首内下外高。
命曰横吉表里自举。以占病者，久不死。系者久不出。求财物得而少。行者不可。来者不来。见朱紫见。吉。
命曰呈兆。病者不死。系者出。行者行。来者来。市买得。追亡人得，过一日不得。问行者不到。
此横吉上柱外内自举柱足以作。以卜有求得。病死环起。系留毋伤，环出。行不可。来不来。见人不见。百事吉。能够举兵。
命曰横吉上有仰下有柱。病久不死。系者不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得。行不可。来不来。击盗不可，行不见。闻盗来不来。徙官不徙。居家室见朱紫吉。岁大孰。民疾疫。岁中毋兵。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。大吉。
於是王乃令人驰而往问泉阳令曰：“渔者多少家？名谁为豫且？豫且得龟，见梦於王，王故使我求之。”泉阳令乃使吏案籍视图，水上渔者五十五家，上流之庐，名为豫且。泉阳令曰：“诺。”乃与使者驰而问豫且曰：“今昔汝渔何得？”豫且曰：“半夜时举网得龟。”使者曰：“今龟安在？”曰：“在笼中。”使者曰：“王知子得龟，故使我求之。”豫且曰：“诺。”即系龟而出之笼中，献使者。
卜渔猎得不得。得，首仰足开，表里呼应；不得，足肣首仰，若横吉安。
命曰横吉榆仰。以占病，不死。系者不出。求财物买臣妾马牛至不得。行不可。来不来。击盗不可，行不见。闻盗来不来。徙官不徙。居官家室见朱紫吉。岁孰。岁中有疾疫，毋兵。请谒追亡人不得。渔猎至不得。行不得。行不遇盗。雨霁不霁。小吉。
命曰横吉下有柱。卜来者来。卜日即不至，将来。卜病者过一日毋瘳死。行者不可。求财物不得。系者出。
命曰首仰足肣外高内下。卜有忧，无伤也。行者不来。病久死。求财物不得。见朱紫者吉。
卫平对曰：“不然。臣闻大德不报，重寄不归；天与不受，天夺之宝。今龟周流天下，还复其所，上至彼苍，下薄泥涂。还遍九州，何尝愧辱，无所稽留。今至泉阳，渔者辱而囚之。王虽遣之，江河必怒，务求报仇。自发得侵，因神与谋。淫雨不霁，水不成治。若为枯旱，风而扬埃，蝗虫暴生，百姓失时。王行仁义，其罚必来。此无佗故，其祟在龟。后虽悔之，岂有及哉！王勿遣也。”