光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眜，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷眜。夷眜死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眜之子僚为王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真適嗣，当立。”故尝阴养谋臣以求立。
荆轲知太子不忍，乃遂偏见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将柰何？”於期仰天慨气流涕曰：“於期每念之，常痛於骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“今有一言能够解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之柰何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，但是将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂成心乎？”樊於期偏袒搤捥而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，乃今得闻教！”遂自刭。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不成柰何，乃遂盛樊於期首函封之。
晋、楚、齐、卫闻之，皆曰：“非独政能也，乃其姊亦节女也。乡使政诚知其姊无濡忍之志，不重暴骸之难，必绝险千里以列其名，姊弟俱僇於韩市者，亦一定敢以身许严仲子也。严仲子亦可谓知人能得士矣！”
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮於燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌於市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游於酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪父老相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
太子巴结，卻行动导，跪而蔽席。田光坐定，摆布无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其朽迈，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已灭亡矣。固然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得交友於荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光鼎盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下於太子也，愿足下过太子於宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，父老为行，不令人疑之。今太子告光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而令人疑之，非节侠也。”欲他杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
太子及来宾知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕零。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，懦夫一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆横眉，发尽上指冠。於是荆轲就车而去，终已不顾。
久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃贩子之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之以是待之，至浅鲜矣，未有大服从够称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然罢了乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年关，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日以是不准仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年关。仲子所欲报仇者为谁？请得处置焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲令人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑懦夫可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不成以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为雠，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。