才华如雨，从杨晨的身上，挥洒下来，落在了院子里，院子里的每一小我，都遭到了才华滋养，文心萌动，灵智开辟。
杨晨左思右想，感觉现在出程朱理学的话，过于早了。
“是啊，如何不持续念诵上面的，上面的内容，到底是甚么？”有人掩面而泣，不住的念诵着《文心雕龙》前五章的内容。
忘我于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。
“圣贤文章，必定传世，我们渭城百姓，豪门后辈，是何其荣幸，能够和圣贤同世，的确是万世修来的缘法。”
全书共10卷，50篇，以孔子美学思惟为根本，兼采道家，以为道是文学的本源，贤人是文人学习的表率，“经籍”是文章的典范。
随后杨晨的脚下紫气高涨，石莲升空而起，杨晨坐在石莲上面，才华自背后澎湃而出，一圈灵光自他的脑后升腾，宛凝集在一起，好像一轮明月，倾泻下来，一片片的乌黑色的亮光。
“师父又出新篇章！”
“杨师，我们要见杨师！”
......
“仰观吐曜，俯察含章，崎岖定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。为五行之秀，实六合之心，心生而言立，言立而文明，天然之道也……”。
杨晨的声音，不疾不徐，渐渐的传播在整座渭城，很多读书人，听到以后，脸上大喜，纷繁寻觅出来笔墨纸砚。
比方说……
登山则情满于山，观海则意溢于海。
每听到一句，写上一句，杨晨念的不快，很多读书人都能够跟的上来，提笔用心去写，洋洋洒洒的文章，都写在了纸张上面。
杨晨悄悄的诵出《文心雕龙》中的内容，一句接着一句，声音朗朗，通报在了空中，仿若洪钟大铝，传之四方。
“我们要听前面的内容。”(未完待续。)
“不愧是当世圣贤，才华惊人，灵光冲霄，凝集以后，如一轮银月晖映，光满人间。”
很多读书人，都听得出来，这一篇文章，并没有结束，给人一种嘎但是止的感受，前面应当另有，但是杨晨不念诵了，让民气痒痒，很想听上面的内容。
很多渭城的人，都停下来手中的统统活计，细心聆听当世圣贤的文章。
夫“文心”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》、天孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也？
《文心雕龙》是中国南朝文学实际家刘勰创作的一部实际体系、布局周到、阐述详确的汉族文学实际专著。
“文之为德也大矣，与六合并生者何哉？夫玄黄色杂，周遭体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。”
杨府中的很多人，不管正在干甚么的人，都俄然之间，听到杨晨的声声响起，声音悠悠，如同九天雷震，响彻渭城。
杨晨念了《文心雕龙》的前五章的内容，念完这五章以后，便停了下来，把石莲落在房间中，收了统统的才华。
有豪门弟子听了《文心雕龙》后，喜极而笑，这一篇典范文章中，包含着写作技能，他信赖，只要本身真正的吃透这《文心雕龙》，会对本身有着极大的帮忙。
实在不但写，另有读，为文者情动而辞发，观文者披文以入情，写文章有豪情才有生命力，读文章不能先入为主，这两条都很首要，特别是后者，很多人乱想，把很多巨著都给读偏了，风格就会低俗不堪，实在很简朴，如果执念多不要读，要写，如果想学东西就要披文入情而不是披情入文。