第一百六十九章:修行是鸡肋[第1页/共3页]

我恍然大悟,出马弟子传闻过,是东北那一代的神灵,能够附身在出马弟子的身上显灵。

“这么说来,阿谁老主不是人咯?”曹楠点中了题目的核心。

“就是合适被各种阴物附体的体质,大多数是体性较阴的人,女人居多。”黄毛道,见我有些仿佛有些不解,又道:“出马弟子,神婆,巫婆都属于这一类,他们在需求的时候,能够呼唤出马仙,山神鬼怪乃至妖怪附体,算卦占卜,乃至是战役。”

反倒是黄毛这类乍一看像痞子,胡来这类像乞丐的人,才是法事行的人,不同有点大。

胡来见我不解,说:“很简朴,真正的羽士和和尚,那都是山上吃斋念佛的,等闲不会下山,喜好修行,并且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的,根基都是骗子,如果是法事行的人冒充还算好,多少算有点本领,怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗,滥竽充数。”

黄毛和胡来对视了一眼,神采微变。

修行这类事听着非常玄幻,并且根基没听黄毛和胡来提起过,乍一听,感受很新奇。

神婆就更加熟谙了,之前乡里就有一个,阿谁老婆婆很灵,一作法两眼翻白,浑身抽搐,然后便能够代山神说话,算卦占卜问出息,治病消灾赶瘟神,做完事以后山神分开,又是浑身抽搐,等在醒过来却甚么都不记得了。

阴物喜阴,人身上阳气太重的话,没有阴物情愿附身,因为冲伤它,降身的体质比较少见,十里八乡能有一个就算不错了,是一个很吃天赋的行当。

作为曾经一个很强势的参与方,要在又跑返来,要说他们没点甚么图谋,鬼才信。

而真正的羽士和尚是不屑于步入尘凡争利的,甚么叫超然世外,就是哪怕尘凡间下金子,我自岿然不动,稳坐山中。

我一阵无语,三十年前的那场大难,确切让法事行遭受了大灾害。

我点头说对,然后把他们的对话内容说了一遍,侧重点了一下阿谁叫佐木的日本人。

阿谁婆婆十多年前就归天了。

“别冲动,现在是末法期间,修行的人与不修行的人不同实在并不大,修行的人顶多制作的符箓短长一点,驱鬼斩鬼的时候强一点,别的的就别想了。”黄毛道。

我听的还是一知半解,云里雾里的。

“但这内里有一点辨别,日本的阴阳师是出世的,他和我们法事行是一样,深度参与权势地盘的纷争,加上他们兼顾自我修行,以是常常很短长。”胡来道。

以后,胡来和我详细说了一下,我又多体味了一些,分歧于法事行其他的行当,神婆入行比较简朴,但对人的体质要求也很高,也就是降身要充足的好。

我点点头,终究有些明白了,羽士和尚是杆旗,谁需求就扯畴昔用一用,归正有人信。

“被认出来了!”我仓猝道。别说我们没乔装打扮,就是乔装打扮过了,盗墓男只要不傻都能把我们认出来。

“你在内里听到了甚么?”胡来问。

“你们……晓得?”我奇特的问。

黄毛沉吟了一下,道:“这还要追随到先秦期间,秦之前是有练气士的,他们呼吸吐纳六合之精,强大自我,上天上天无所不能。简而言之就是神仙,不但人能够,鬼、妖、邪祟也都能够修行。但后秦期间不晓得为甚么,六合精华垂垂干枯,本来的修行法门绝大多数烧毁,修行之路断绝,先秦练气士成了修者最后的余光。”

“对。”黄毛打了个响指,道:“实在我们中原也有符箓大师的,可惜三十年前的那场大难,让法事行元气大伤,到现在都没能规复,此消彼长,现在符箓制作程度最高的,就是东洋的阴阳师了。”

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