实际上，关于书的风趣的惊险故事，另有很多很多。
人们曾用红外线试着晖映过一本西班牙的古书，这本书之前曾经被一个宗教法官用深玄色的墨水删去了几行。但是，在拍好的照片上，墨水几近不见了，而删去的那几行笔墨能够清楚地读出来。
希腊墨客阿尔克曼的诗集就是一个很好的例子。这本纸草纸卷的诗稿传播到我们手中的体例是非常奇妙的。假定它没有被安葬过，那它早就灰飞烟灭了。它的确被安葬过，就像人被安葬那样。
经过火灾和灾害以后，只要少数的几本手抄本能幸免于难。而在这些保存到现在的书中，绝大部分都是宗教书。这一点再清楚不过了，因为寺院里的宗教书常常与金银、现款放在一起保管，以是，一旦产生火警，最首要的事情就是去把宗教书和圣像抢救出来。
古埃及有如许的一种民风：人死以后，生前统统的文件、册本，都跟木乃伊――用香料措置过的尸身――一起葬在宅兆里。以是，几千年前人们写的函件、着作和诗稿等，常常会无缺无损地保存在木乃伊的怀里，一向留传到明天。
每一本传到我们手中的古书，就如同一只横渡波澜澎湃的汗青陆地的纸船。如许的一只船在飞行的过程中是多么凶恶啊！要晓得，它但是用非常脆弱的质料制成的啊！火，或者是蛀虫，都有能够使它灰飞烟灭。
别的一些书的运气就更盘曲了。那些书，恰是因为有人想要毁灭它们，反而救了它们一命。说得更精确些，人们想要毁掉的并不是书籍身，而是书内里的笔墨。
从一本书的运气当中，你常常也能够看到一个国度和民族的运气。
人的糊口永久与书是分不开的。偶尔间，我想到了一小我与他的书同时蒙受火刑的故事。这件事情产生在16世纪的法国。1539年，里昂的排版工人策动大歇工，这是有史以来第一次排版工人的歇工。工人们与老板足足斗争了两年，可却没有任何成果。不过，此中有一个叫做陀莱的印刷厂老板，他反对本身的同业，接管了工人们提出来的前提。厥后，歇工告一段落，老板们获得了最后的胜利：工人放弃了他们本来的要求，规定一天事情15个小时。
《伊戈尔远征记》写于12世纪，能够说它已经存活了很长时候了。穆辛・普希金获得的只是一本以后的誊写本。显而易见，这个抄本不是用羊皮纸誊写的，而是用纸誊写的。现在，《伊戈尔远征记》只要不完整精确的抄本，那是上个世纪初期的作品。
“每一本书都有它本身的运气。而书的运气常常比人的运气更加古怪古怪。”――拉丁谚语
当初，宗教法官或许感觉他加进书中的那些墨迹是能够永垂不朽的吧！
现在，该是我们结束这一章的时候了，我感到非常抱愧，因为像书如许了不起的东西，我们谈得实在是太少了。
关于维罗纳图书馆，在马费伊之前很多年，在逗留在维罗纳城的观光家的条记里，就曾记叙过它藏有很多贵重的拉丁文手抄本的事情。马费伊只晓得有两位非常驰名的学者马比伦和蒙福康曾经寻觅过它，但是却没有找到。前辈的得胜并没有使马费伊感到懊丧。固然他是一名非常高超的古笔墨学家和古抄本鉴定家，可他仍然不遗余力地去尽力寻觅。最后，他竟然在别人找过却没有找到的处所――恰是在维罗纳牧师会的藏书库里――找到了阿谁传说中的图书馆。本来，这些书并不在藏书库的书厨里。在马费伊之前，向来没有人想到过爬上梯子到书厨上面去看看，但是，恰是这里乱七八糟地堆放着很多积满灰尘的、贵重的当代手抄本。他欢畅得几近就要昏畴昔：在他面前呈现的就是这个天下上独一的、最陈腐的拉丁文手抄本啊！