我问花莲现在过得咋样，他对我说花莲十多年前就不在了。我一听吃了一惊，想着她还没老，如何会在十多年前就不在了？春生奉告我说花莲日子过得不幸，表情也不好，就得了肺结核，因为家里穷得没钱看病，就拖着熬着渐渐地给熬死了。我又问文诚的环境。春生说他现在独孤一人，一身是病，整天在吃中药，女儿们也早都嫁出去了。我问他是不是还是不肯出外打工。春生说他那么大的年纪了，还能出外打甚么工。
没有人情愿艰苦，没有人情愿贫困，以是，在我们艰苦和贫困时，就必必要做出窜改，要通过尽力窜改实际，窜改环境，让糊口逐步地轻松起来，欢愉起来和夸姣起来。如果你连如许的动力都没有，那你就必定要一世受穷。惊骇刻苦，甘心受穷，是一种心机的自大，一种心灵的自残。它像一根潮湿的洋火，永久也不能扑灭胜利的火焰。很多人的失利不是因为他们不能胜利，而是因为他们不去争夺。
分开村庄以后，我一向在想，文诚和花莲的悲剧莫非真地是因为花莲长得标致惹得祸？实在并不是。而是文诚不想出外打工，嫌出外打工辛苦，不如在家里过得安闲。如果你不想出外打工，就得要像春生那样在家开个商店或是做个别的谋生。但是，他既没有这类资金又没有这类魄力。以是，这类既不能享用又不想刻苦的思惟看法就只能让他贫苦平生，艰苦一世。
而文诚家里的屋子是旧的，家具是旧的，不但没有电话、冰箱和摩托车，连部吵嘴电视都没有。并且因为老婆花莲身材不好，为了看病，还借了别人很多的钱。文诚不但家里贫困，并且花莲连续给他生了三个女儿，没有儿子。以是，文诚就只是感喟本身的命不好。我就问文诚为甚么不出外打工。凡是那些出外打工的人家都盖起了新房，日子还都过得不错。但是文诚说他身材不好，出不去。
厥后，春生对我说不是文诚身材不好，而是他惊骇把老婆伶仃地留在家里不放心。老婆本身要求出外打工，但是，他又怕老婆出外给他戴绿帽子。以是，就老是守在老婆的身边。但是，家里就那两三亩地，一年能养两端猪，这点支出连三个孩子一年上学的钱都不敷，哪另有钱去看病和购物？
在我们这平生中，不成能不费吹灰之力就能获得任何东西，不经历风雨就见不到彩虹。人生如行舟，不进则退；人生如追梦，不成放弃。一起艰苦，一起风景，不想寻求富有，那你就只能贫困。我们的财产和吃苦都是要支出艰苦的尽力得来的，一个不想当将军的兵士不是好兵士，一个不想拼搏和冒险的人就不成能过上安稳吃苦的糊口。我们不会赏识那些胆怯与战役的人，我们只会恋慕那些成绩光辉的人。而那种安于近况，不思进取的看法和风俗就是一种人生的沉湎与出错。我不会去怜悯文诚，只是可惜了花莲，一支鲜花插在了牛粪上。
我本想去文诚家看看，但是春生让我别去，说他的自负心很强，别去让他感到尴尬和难受。但是，春生带我去看了文诚家住的屋子。他家住的还是那三四间的小平房，被一片两三层的楼房紧紧地包抄着。我就想不明白：文诚和花莲都是村里的高中生和聪明人，如何糊口成这类模样。想到这里，我就感到痛心。
艰苦的糊口让人怜悯，但不会让人恋慕。人生的艰苦常常是懒惰安闲的一种糊口表示和风俗，是不想通过思虑和昂扬窜改近况，而是任凭让这类艰苦的状况一向持续下去。
一年以后，我因招工分开了出产队。过了十年，我再次到队里看望大师时，春生和文诚都已结婚有了孩子。春生有两个儿子，而文诚有三个女儿。春生家盖了一大栋新房，而文诚家却住着结婚时盖的那栋旧房。春生家操纵靠近路边的屋子开起了一家农资饲料小商店，家里不但有彩电冰箱，就连电话和摩托车都有，明显已是村里先富起来的人。