但是，我们为甚么经历了那么多的磨难艰苦和哀伤哀思，却仍然感受糊口得安宁欢愉？实际上，与我们所经历的磨难和哀伤比拟，安宁与欢愉还是属于常态。因为我们本身就糊口在一种安宁与欢愉的轨迹上。我们的行动、目标、抱负和寻求都是顺着这条轨迹在朝前行进，乃至追乞降实现目标的过程，都是一种奋进和收成。在这类奋进和收成的过程中，会碰到一些费事和困难，但这些费事和困难都是临时的和能够降服的。只要我们的收成与所得能对我们的糊口不构成困难和危急，我们的表情就不会呈现太大的波折。现在，我们的糊口前提差未几都达到了小康程度，已是衣食无忧了，以是，遭受大难的险情概率还是非常地低。这是包管我们能安宁欢愉的根基包管。
我们都经历过很多的艰巨困苦和雨雪风霜，过着衣食无忧，安宁欢愉的小康糊口。人生旅途的风景可谓是有惊有险，有喜有忧。但是，人生就得要有喜有悲，糊口就得要有苦有甜。经历了沧桑才会感到人间的繁华，遇过了险境才会感到实际的安宁。春华秋实，夏暖冬寒，季候循环，六合变更。生老病死虽是人间无法，却让平和安宁弥足贵重。
相反，我们也常常看到那些在优裕的糊口环境中娇生惯养长大的人，除过吃喝玩乐和挥金如土，并不晓得糊口的实在目标，以是，他们必必要颠末一场家道的破败和人生的式微，才气看清人生的意义。人生的路要靠本身去走，父母的赐与只能让你感到糊口的甜腻和有趣，感受粮食是从地里本身长出来的，款项都是大风给吹来的。唯有经历了破败与式微，才会让他感到糊口的艰苦和不易，才会让他重新抖擞与昂扬。
存亡是人生中惊心动魄的大事，与此比拟，其他事情只是小事一桩。但是，它也在深切地影响着我们的表情。如果我回想一下一起走来的风景，一样能够发明很多令人懊丧和悲观的事。想想你在人生每个阶段中所碰到的波折和磨难，你恐怕也会唏嘘不已感慨不止。
有人说人生是一段路程，不必在乎目标地，在乎的是沿途的风景和观光的表情。没有人会在乎人生的目标地，因为那只是一片孤寂的坟茔。这个结局没有任何人能够窜改。以是，人们在旅途中只能去用心肠旁观风景。
从小我们会有各种百般的欲望，想吃一块糖果，想要一个玩具或是一本书，但是，家里很穷，如此简朴的欲望都没法满足，还常常因为某件小事遭到父母的怒斥和吵架，感到本身没有一点的自在。到了上学时，我们被圈在课堂里，被迫地学习那些我们底子就不喜好的东西，还常常被教员攻讦和愤怒。好不轻易分开了黉舍，开端事情了，才发明事情还不如上学轻松自在，我们必必要谨慎谨慎地事情，不管事情再不顺心，再不想干，都得经心极力地做好，还动不动要被老板或是带领训来训去，搞不好还要被扣钱、变更或是丢掉事情。仿佛我们就是个没有庄严的木偶。另有爱情结婚、生儿育女，另有买房买车和存钱养老。好不轻易把孩儿们养大了，这时父母也已朽迈或是拜别。凡此各种，人生的烦恼和忧愁几近从未间断。
以是，我们不必去恋慕别人的具有，我们人生旅途中也充满着欢愉。不经历风雨，哪能见彩虹。不管是风华雪月，还是池沼泥泞，都是我们人生旅途的美景。
人平生下来就要吃奶。如果妈妈是生在富朱紫家还好，但是，如果妈妈本身就非常地贫困，本身都吃不饱饭，恐怕就不会有多少奶水来喂我们。一向到我们长到三四岁，这段时候可谓是人生的伤害期，如果生的是小病碰到的是小灾也罢，这是每小我都不成制止的。如果我们如果生了大病或是碰到了大难，那就得要磨练我们的生命才气和我们的运气。我的mm就是在一岁时，在我妈带着我和mm一起去为父亲奔丧的路上，被渭河大水所阻，发高烧死在了河边。我在三岁时，因为在河边玩，落在了陕西蒲城的洛河中，幸亏有桥墩挡着，未被大水冲走，厥后被姐姐从河里救起。四岁时被机器卡住，差点把手给夹断。十岁时玩手榴弹，差点引造爆炸。十三岁和十四岁两次在泅水时被淹，都是被同窗救出。