厥后，在清理玉娟的遗物时，丁绍光发明当年给她画的那幅《美人出浴图》，还平整地放在枕头下，无缺地保存着。
丁绍光仰天长叹，他再次想起了阿谁难忘的雨夜，在那天国般的喧闹中，玉娟步行一天送他去县城。但是，阿谁清纯斑斓可亲敬爱的傣族女子，本身此生当代的爱人，就如许地放手人寰，离他而去了。可她那晶莹透明的斑斓和她那清纯仁慈的脾气，却成了他永久的记念，成了他创作的源泉，成了他无数作品中永久的灵魂。
但是，不久，他就收到了玉娟的来信。信中说了她和父母遭到了批斗和毒害，要他千万不要返来。因而，丁绍光就只好又找到了系主任，表示他临时还不能返国，情愿在黉舍里担负东方画系的西席。其间，他给玉娟写信，却再也没有收到玉娟的复书，他乃至给在北京的哥哥和姐姐写信，因为他们的处境也非常不好，以是，也一向没有收到他们的复书。到了他留学期满，该返国时，他才收到在北京哥哥的来信，要他千万不要返国。因而，丁绍光只得隐姓埋名，持续留在美国，堵截了与家人的统统联络，把对故乡、对亲人、对故国的思念化作一幅幅丹青。
听到他的呼喊，玉娟显得有些冲动，她眼泪婆娑，但她甚么也看不见，就用双手不断地在摸着丁绍光的脸，摸着他的身上，当她摸到他颈前戴着的那枚出国时她送给他的翡翠观音时，就用力拽住，然后一下倒在了丁绍光的怀里，断气而去。
丁绍光听着这话，连连向村长做揖表示感激。
老村长对那女人喊道，“玉娟，你看谁来了？”
现在丁绍光已成为蜚声中外的美术大师，他的作品融会了东西方古典艺术和当代艺术特性，被誉为“东方的古迹”。特别是他首创的工艺重彩画，是中华民族对天下艺术的杰出进献。但是，统统的人物工笔重彩画中，丁绍光无一例外埠以玉娟为原型，永久都是那样地清纯斑斓端庄灵秀。这中间，除了融进了丁绍光的小我感情外，更首要的是玉娟集合代表了中国女性的统统美，是中国永久的“蒙娜丽莎”。
他从1965年5月的一天禀开玉娟后，第二天一早就乘汽车分开了景洪，坐了一整天车，傍晚时分达到墨江，在墨江歇息了一夜，第三天早上七时转车直到早晨九时才回到昆明。达到昆明以后，他和几位一同留学的职员在云南大学培训了一个礼拜，就去了北京，又在北京呆了两天，然后，乘飞机到了香港，然后从香港飞往美国。他在美国加州大学洛杉矶分校艺术系学习学习西洋画。他勤奋刻苦，不竭创新，并且，还把畴昔在西双版那画的那些玉娟的画重新停止清算和重新创作。他的画很有民族风情，以是，在美国很受欢迎。加州大学洛杉矶分校艺术系的主任劝他毕业后留在黉舍，但是，他一心想着玉娟，以是，他说他必必要回中国，因为他的老婆在等着他呢。并且，他的女儿他还没有见过，以是，他非常地驰念她们。
丁绍光不信赖这就是玉娟，他走到那人的跟前，蹲了下来，用手搀扶着她，呼喊着，“玉娟，玉娟，我是绍光，我是你的爱人丁绍光呀。”
但是，那女人眼睛动了动，却看不见。
这时，老村长过来了，责问着他，“你如何现在才返来？”
他回到云南后，乘车直奔西双版纳，又从景洪赶到勐罕小镇，傍晚时分他终究回到了他畴昔住过的处所。但是，胡想中和影象中的那栋熟谙的竹楼却已经不在，面前倒是一片被烧过的废墟，几根已经被碳化的玄色立柱哀思地朝天而立，象是在向天而问着不解的变迁。在一大片被焚毁的残垣断壁间，长满了齐人高的荒草和野树。