世态万象，众说纷繁。每一种社会征象或是糊口征象都会有一种实际作为支撑。比如爱喝水的人会说多喝水能够减少血液黏稠，排挤尿道结石；而不爱喝水的人则会说喝水多了会冲淡胃液，激发水中毒。如果你想申明美意会有好报，能够利用诸如积善成德，乐善好施，知恩图报，饮水思源，及予人玫瑰，手不足香；滴水之恩，涌泉相报等如许的词汇。相反，如果你想表达好人不得好报，也一样能够利用很多的词汇与典故，如卸磨杀驴，过河拆桥，鸟尽弓藏，兔死狗烹，另有东郭先生和农夫与蛇等。
接着，他又举了个例子，说邻村有个女民气肠特别好，对人说话老是和驯良善，客客气气，别人家有甚么困难，她老是热忱帮手，也不图别人的回报。但是，人却老是有病，不到四十岁就死了。而村里另有户人家，一家人都坏，不但极度无私，并且老是仗着自家男孩多欺负别人。但是，人家个个都活得很旺，几个儿子都盖起了楼房，找的媳妇也一个比一个标致，而阿谁最坏的老头子都活七十多岁了，还红光满面，整天去勾引别人家的女人。以是，他就得出结论说，“好人不长命，恶人活千年”。
如许的结论明显是非常地片面。人是不是心好，这是由他的脾气和表情决定的，而人的生老病死倒是由人的生命基因和糊口体例决定的，而人的朝夕祸福更是由一小我的安然认识或是偶发事件形成的。
拿第一个例子来讲，那小我明显属于安然认识淡薄，只顾给别人帮手，忽视了小我安然。他本不该帮别人在农用车前面推车，一旦农用车呈现发展下滑，就会给本身形成没顶之灾。人这平生中会碰到许很多多的风险与隐患。特别是当今社会，安然隐患微风险变乱常常产生和呈现。对每小我来讲，不但要做个好人，还得要进步安然认识，重视本身的安然。我们常说水火无情，不但是水火不认人，就是各种百般的伤害和变乱都不会认人。唯有加强安然认识，晓得安然知识，才气制止安然变乱。
好人与好报张宝同 2017.9.26
就跟太阳会晖映每一小我，雨水会津润每一片地盘一样。人间的生老病死和灾害祸害也有能够来临在任何一小我的头上。底子不存在只要好人出事罹难，好人能够平生安然的法例，一样，也不存在好人不长命，恶人活千年和好人没好报的宿命。这只是我们凡人对有些社会征象看不清楚，或是对些局势鸣不平的一种误判。
前几天，有个朋友给我提及了好人没好报，还说“好人不长命，恶人活千年”。我就问他是如何得出这类结论。他给我讲了一个他身边产生的故事。
再说那些所谓的恶人，他哪怕是极度无私或是霸道在理，只要他不违背法律，就算是合法百姓，便能够充分地享用自在和糊口。至于他们糊口得如何样，没有人能够干与。并且，他们是不是恶人或是好人，都是别人按照本身的主观印象和态度而定的。即便他们糊口得好一些，寿命长一些，也不能是以而得出“恶人活千年”的结论。
他说他们村里有小我，心肠特别仁慈，本身家穷得要死，却常常把本身不舍得吃的东西拿给别人吃，只要别人需求，他能够把自家的东西送给别人，以是，全部村里人没有不说他好。但是，有一次，村里有小我开农用车拉了一车砖，车装载过量，以是，爬一个大坡时，就如何也上不去。因而，他就在车前面帮着人家推车。但是，车还是没爬上坡，反而一下从坡上倒着溜了下来，将他掀倒在地，车轮从他的脖子上辗过，将他的脖子辗成了两断。为此，村里人都说如果他没有如许美意，也不会落此了局。这就叫美意没好报。