第965章.父母亲的婚姻(下)[第1页/共3页]

爱情能够说是浪漫夸姣的,但不要把婚姻想像得也那么浪漫夸姣。婚姻的两边不是在一起讲爱情,而是要在一起生儿育女,养家糊口。虽不能说婚姻是爱情的宅兆,但婚姻的似水流年会把统统的浪漫和夸姣冲刷得一干二净。如果你能适应这个过程,就申明你已经了解和晓得了婚姻。如果你不能适应,那就申明你还不敷成熟。

及于这类环境,有很多人以为老一代人贫乏豪情糊口,活得不幸,实在这并非实在。人们的糊口有一种风俗性,有一种看法。如果是他们承认的,是他们风俗的,他们就不会感受不幸。就跟一小我住惯了斗室子,并且别人也都住着斗室子,那么他也不会以为本身必必要住大屋子。在传统的看法中,男人找女人不过是为了生孩子和性糊口。作为普通普通女人都不会有甚么题目。但是,当代婚姻中的讲究就非常多。男人要高富帅,女人要白富美。但是,别说有没有那么多的高富帅和白富美,就是男女的比例都差了2000多万。如果都想找高富帅和白富美,估计起码有70-80%的男人和女人会要单身一辈子。

我感觉这和人们的婚姻看法有关,和敷裕程度有关,和西方文明思潮的影响有关,和人们的忍耐程度有关。当代人们的糊口前提比畴昔好多了,以是,人们更加地重视吃苦和享用,而不肯忍耐和支出。以是,常常会因为一句话没说对,或是一件小事不顺心就冲冠一怒,互不相让,从而导致仳离。

我母亲经历了两次婚姻,一个是她敬爱的,一个是她无法的,但她都能安闲当真地对待。因为她一向爱着我生父,和我生父在一起的那段糊口是她平生中最夸姣的光阴,以是,在她的豪情深处还收藏着我生父的音容笑容。这使得她不能像爱我生父那样爱着我继父。但是,作为一名老婆,她倒是当之无愧,除过她内心的那些柔情和隐蔽,她把统统都给了我的继父。从她的身上,表现了传统女性那种忍耐、朴拙、乐天知命和冷静支出的美德。但我继父也是个好人,他把我们当作本身的亲生孩子一样,让我们平生都对他怀着深深的恭敬和感激。

我之以是要讲母亲和父亲的婚姻,是想让人们看到婚姻的首要性和深切性。它毫不像好莱坞爱情大片中那些浪漫而夸姣的故事情节,而是实实在在的实际糊口。在中国传统的婚姻中,有些婚姻中有爱情,但有很多的婚姻中就没有爱情。但是,不管有没有爱情,但每个婚姻中的两边都在尽力以赴当真严厉地维系着这个家。不但是我的父母是如许,就是在全部铁四局六处家眷区里,近千户人家也都是如许。此中也有某家的女人和别的男人出轨了,也有某个女人生下了别人的孩子,乃至也有某个男人包养着别的女人。但是,几近没有人仳离。因为豪情出轨只能侵害名声,而仳离所形成的结果就会严峻很多。仳离不但会影响孩子的教诲和扶养,还会让女方落空糊口的来源。因为大部分女方都是家眷,没有事情。

实在,她之以是最后跟了我继父,首要启事还是她不想回到婆婆的身边,因为她本身就是从婆婆身边跑出来的,并且也不想让我们这三个孩子回到故乡乡村。固然我们三个孩子都是由国度扶养,但回乡村故乡还是让我们感到惊骇。因为我妈常常给我们讲乡村故乡的贫困与艰苦。我们故乡是陈胜吴广叛逆的处所,非常地贫困。文革期间我回过一次故乡,那边的人每天是一顿饭就是煮上一大锅红薯,一日三餐都是如许,也没有菜,吃得我直吐酸水。可我舅说这还算好,如果到了夏季,家里常常都没有烧火做饭的柴草。我当时已经上三年级了,恰好是暑期,我看到和我一样大乃至比我还大一些的男孩,全都光着屁股。这让我都有些不成思议。

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