如此，饥荒题目就会被新的炊事不好的题目，替代了。
明初与明末的汉人，在民族与人种上有甚么分歧？民国的北洋军与国军，与志愿军在民族与人种上，有甚么分歧？为何成果截然分歧？
中国人那么多，不成能都是强者，弱逼是大多数。各个国度，弱逼都是大多数。比的不是人多，是看谁的弱逼更少。
满洲家庭一样，熊孩子没事就打斗玩，打赢没事，输了回家再挨一顿更狠的。
我弱是我的事，你凭啥搏斗我啊？我没错，错的是你，快跟我报歉，深切检验。
打斗不是个事儿，小玄烨还时不时让元吉打的骨折呢，敢骂打的更狠。甚么雷霆雨露皆是君恩，那是汉臣，仆从的思惟，仆从的说话罢了。
不怕打斗，怕的是打不赢。
阿谁家奴跟主子常常上阵砍人，也不怵大内侍卫，感受本身的跤法，必定比整天猫宫里的傻笔好。
答应差劲的人种跟优良的基因连络一下，生出更好的下一代，不是恩情是甚么？睡你是看的起你，纳粹睡都不让乱睡的，优良的人种，跟猪交配？
一个大学士，破家在家奴打斗手里了。
于成龙，张伯行，汤斌，刘镛，纪晓岚，李光地，郭琇，田文镜，甚么清官没有？曾文正公还不敷仁义品德的？唐之郭子仪一样！
一夫一妻，还是一妻多夫，哪怕规定本地女人必须你先睡呢，还是公理，是恩情！天子选秀女，夜总会选蜜斯，达人秀选秀，不都是哭着喊着：“选我呀。”
仁义品德？仁义品德的多了，该屠的屠，剩下的仁义品德不都在给满洲人当奴呢么？
一个封闭环境内满是弱逼，被内里出去的强者搏斗是客观规律，不是小概率。
满蒙打斗摔交，都很沉默的，木讷，聪慧一样。一看街面骂骂咧咧半天的那种晒马式地痞骂架，必定不是满蒙鞑子在打斗，有那工夫，连场上观众都杀光了。
大清第一侍卫，“虾阿哥”就是看自家儿子有弱逼偏向，直接用被子捂死了。
满洲打斗打斗的环境非常严峻，打斗成风，宫里寺人都打斗。元吉小时候就最喜好看寺人打斗，谁输了他再打谁一顿。
佐领参领又都是世袭军事贵族，哪有文官插手的余地？
题目就出在，出产力，出产干系与分派体例，跟着期间生长，一向在变。
小八哥如何出来的？不就是康熙想打炮，随便叫个小妞爽一炮，一炮成人么？
后代弱逼，不是祖宗的题目。祖宗是弱逼，不迟误后代牛逼。
题目永久都有，怕出新题目而死守老瓶，能处理题目的新思惟，也会被老瓶子隔断，架空掉。
有刀，你说甚么就是甚么。
被屠就申明是废料呗，志愿军一家打结合国，如何不被屠啊？
不是人有题目，是祀就是个瓶，地盘兼并等征象到了最后，瓶子就受不了，必然会被撑爆。瓶内压力越大，人就被压的越有力。
祀，就是武功。戎，就是武功。
打斗有啥错？凭啥因为侍卫是高官，就得自甘出错，遇挑衅不还手？你当文官当傻了吧？
不是把家奴放了不对，是高官打斗有啥不对？
后代儒家硬套满蒙也是大一统，对大汗的要求也是品德君子，仁主圣君，没治了，
图海日了狗的心都有，妈的你说的同意，现在又说我判的不对。
跟人讲仁义品德？除了孔子曰孟子云，你会外语么？手里没大炮，海盗会听你的说教？
不是判的打斗，是大内侍卫不该在街上打斗，三品都高官了，成果一言分歧，衣服一脱，光个膀子跟人蹬车的板儿爷在街上狂打，这不扯么？