白眉走到半路，天下记的掌柜起首发明环境不对，出声示警！可就在这时候，一向压着统统人的“金身佛手”突然化作不成超越的樊篱，将统统人与陆远分开开来！更远处，更有玄真子、沙神孺子等人压阵，看着白眉禅师一步一步的走向陆远，抬起右手，并伸出食指。
站在路中间的老衲人慈眉善目，表面团团聚圆看起来像个和蔼生财的员外，让人一见便能心生好感。表面上独一有些显眼的处所，便是那两条数寸长的红色眉毛，长得从脸颊两侧荣拉下来。不过他如许的边幅在这个期间但是福寿双全之像，颇受费事大众欢迎。如若不是他身材四周那层薄薄的佛光，掌管步队的掌柜或许会将之当作行脚和尚，不但接待顿好的还要奉上仪程――要晓得这个期间和尚但是少数能吃饱饭的群体之一，胖乎乎的和尚是他们的标准形象，如济公那般骨瘦如柴的才是另类。
而一个孺子从右边的郊野中踏歌而出，一样遥遥站着。陆远记恰当初跟邪派大战的时候，总感受六合间有一双眼睛看着他。现在猜到鲜明便是此人！如果陆远所料不错，此人很能够是魔教驰名的老魔“沙神孺子”！传说他已经早就离开了魔道的窠臼，将本身与山川河道连络，不死不灭！
而长成老衲人这么吉利，一家人哪怕饿肚子都会把最好的东西拿出来接待他……别怨公众愚笨，在让人完整绝望的期间，把但愿依托在来世没甚么光荣的。信众看到和尚吃得白白胖胖，就仿佛见到了本身来世会过上的完竣日子，那种心灵上的满足感无可代替……
天下记的掌柜们明知如此，可他们也束手无策。毕竟仇怨好报，芥蒂难医，只能暗自希冀手腕奇异的少爷会有体例。
*****
两小我的观点不同在于，白眉禅师以为转世循环是存在的，而陆远则不觉得然。白眉用本身转世八次做例子，可陆远的着眼点在浅显人身上――只要修真者和少数资质高绝的人，才有能够“觉醒夙慧”，也就是想起宿世的影象。只要如许的人。才有资格将此生看作是宿世的持续；但绝大部分人没法觉醒的人，实际上都只能无知的这么过下去，循环跟他又有甚么干系？
而他们之以是筹办接管陆远，乃至曾试着拉拢他，也因为他们晓得陆远也有本身的“道”！在修真界，能不能贯穿本身的“道”，才是真正的分野――神仙视凡人如蝼蚁；得道之人一样视神仙如井底之蛙！不得大道，毕竟灰灰。
不提四周合围，陆远上天下地都被锁定。现在白眉的手指间隔陆远的眉心不过一寸，而陆远的双手还放在膝盖上！就算他现在发觉，也避无可避！灰尘将落定……
这类几百上千年的堆集，恰是陆远现在最大的短板。
食指的指尖上，凝着一点光辉。这光辉明显比萤火虫还要微小，白眉禅师却青筋暴起、汗流浃背，明显已经极尽尽力！而那三小我每次看到那点光芒的时候，都像见到非常可骇的事物普通，仓猝挪开视野。
陆远嗤之以鼻，不置可否。
从左边的乡间。站出来的是一个道人。只看他一身精纯的九天玄功气味，与身上的峨眉道袍，便晓得此人定是苦行梵衲的师兄、长眉大弟子、“东海三仙”的玄真子；
――――
陆远先是昂首看看头顶的金光大手。固然处在敌对两边，陆远也不得不感慨这些处于修仙界顶峰的家伙，确切有两下子。仅仅是这简朴的“金身佛手”，不管境地还是入微之处，都远超邪术中的比格拜系列――如果说比格拜大巴掌系列是对“天赋一气大擒拿”范例仙术的低劣仿照――那么白眉现在发挥的“金身佛手”应当看作是天赋大擒拿系的顶峰之作！