在一间宽广的宫殿中，正有两名男人正在争辩。
“这些对峙柏克色贤者理念的人，过分于保守，柏克色的意义不是反对打仗炼金术，而是反对过分激进，偏向于先体味炼金术的根本观点，建立根底以后，才循序渐进的学习，可这些对峙他理念的弟子，却了解成了反对炼金术，反对窜改近况。”
这萨博城的政治架构非常特别，有别于马斯夫王国那样的王朝，而是一种独特的共议轨制。乃至很多人都能参与出去，但不是统统人，这些能够参与的人，就是在朝官。
这个青年悄悄想着，不由点头。他的名字叫做亚德.拉图，恰是孙道在这个天下的身份。
柏克色和图里诺芬俄然发作的争辩，就是源于他们在几天前见到了炼金术，因而辩论就这么展开了。
最后，明天也像之前那样，谁也没有压服谁，两边不欢而散。
“教员，你畴前为了寻求真谛，能够不顾统统，如何现在反而畏缩了，莫非真的信赖内里那些人所鼓吹的邪术之说？这邪术的说法，才是无根无据，底子不成能有成果。”
与柏克色辩论的人，就是他的对劲弟子图里诺芬，他不但秉承了柏克色的才学，并且还勇于尝试新的思惟，其人的特性就是善于推导，传闻中，任何一件事，只要奉告了图里诺芬，他就能推算出成果，就像是看到了将来一样，以是他固然是弟子，却一样也被称为大贤者，乃至暗里里另有人称呼他为“先知”！
不过，即便如此，这类供应食宿的行动，还是被以为是一大善举，在全部萨博城鼓吹，被以为是两位贤者的聪明表示。
在朝官。也是闲人，并不会处置出产活动，而是通过手上的权力停止剥削和分派。这确保了他们充足的糊口与空虚的精力，因而对于真谛的需求也就应运而生了。
如许两小我，这些天来却在不竭的辩论，引发他们分歧的，恰是“炼金术”。
“炼金术到底是甚么，到现在也没有一个定论，但炼金术能做到甚么，现在的人大多数都很清楚了，那就是窜改物质的特性！这无疑证了然，在炼金术中，储藏着有关物质的奥妙，如果能够参悟通透，便能够看到真谛！”
清算动手上的东西，孙道耳入耳着一声声辩论，冷静点头。
“在这里待了也有一段时候了，再过几天，尝试着看看，能不能成为那两位贤者的弟子，如果不可的话，那我就该考虑分开了，毕竟亚德父亲的事，必必要尽快处理。”略微清算以后，孙道来到本身的床铺边上，翻开一角，从内里抽出了几张羊皮纸。
至于这两年时候的过程，却足以让孙道完成很多事，起码现在他就在萨博城安身胜利。并且还混进了城中最驰名的处所――真谛学院。
孙道算是一个外邦人，只不过没有仆从的身份，算是一个自在民，能在这个城邦自在活动，可想要留下来，就必须遵循这里的端方，那就是对百姓保持谦虚和尊敬。
“这两人此次争辩，应用到了社会学，以及最原始的一些科目知识，只不过这个期间，还没有详细的科目分别，甚么数学、文学、汗青、化学，都没有详细的分别和科目，同一都被当作是一种有聪明的人才气了解的奥妙，把握这些的人就是贤者、智者。”
以是，这个学院中驻扎的。都是这城中的百姓，乃至另有很多在朝官家属的后嗣――
他现在所住的处所，实在也是真谛学院，但较为偏僻，是专门斥地出来，让一些卖力杂役、杂活的人居住的，但非常粗陋，只能用来睡觉，连用饭的处所都没有，每天的两餐，都要把食品放在地长进食。