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在孙道的假想中，炼金术体系是一个近似于百科全书范例的学科，或者说，是能够和科学和修行，如许的大抵念划等号的一个完美体系，大抵来讲，能够分红三个部分：
这第三部分，孙道从没决计夸大过，很多的思惟观点，实际上是平时研讨、思虑的时候渐渐总结出来的，零琐细碎，不成体系，但他在入狱以后，预感到了将来的成果，就借巴门培多之手，停止了体系性的清算。
“这两小我还真是设定狂人，寻求完美主义，哪怕只是为了某种目标，临时架构一个宗教，然后促进诸多部落结合起来，构成一个原始帝国，但他们还是寻责备部宗教教义的完整性和内部逻辑自洽，以是经过他们两人之手。建立起来的‘墨主教’，具有着稳定性和可传承性。通过萨斯帝国的建立，行政力量的干预。足以将这类神权思惟，硬生生的融出世俗中，也难怪在之前的将来头绪演变中，直到阿谁阿提斯帝国建立，他们的国教，还是能发明较着的墨主教气味，看来有需求在这方面动手布局。”
“阴阳循环、存亡循环，用初生与灭亡之间的联络，构建了简朴的时候半范畴，通过调剂时候范畴的时候流速，突破空间壁障，进入近乎封闭的变异天下当中，本来如此，难怪他们能来临此世。”
第二个，则是炼金机器，这在将来会成为改革天下的根本，是孙道为炼金产业化的产生栽下的种子，只是还将来得及公开，本身就被抓入牢中；
明白了这一点，孙道的心头蓦地间升起一个动机。
最较着的一个例子，就是关于能源的操纵。
“或许，想要制止萨博城的大搏斗，不但要从我那些门生们的方面动手，也要从浅显人的心灵动手，当统统人的意志会聚起来，那是比陆地还要雄浑的力量，即使是一代雄主，也没法等闲对抗，同时，也不能光在沿岸城邦方面布局，这萨斯人这边一样能够动手，乃至萨斯人这边，还要更加省力，因为吵嘴两人已经为我铺就了现成的插手路子……”
“萨斯帝国因为伊斯坎达东征而崩溃，随后经历了冗长光阴的分裂期间，因为世俗政权的分类，那些统治者需求充足的思惟节制和统治实际，就对本来的墨主教教义停止了加工和点窜，构成了各种分歧的家数，相互之间互称异端，相互攻伐，只是那古尔.阿提斯的后代却从夺得的部分条记里，总结出了一个新的思惟，借着墨主教的壳，鼓吹出去，获得了遍及的支撑，最后建立同一帝国，炼金术的各种思惟兴旺生长，在很长一段时候内，引领着天下的技术进步。”
“这是修炼方面的题目，现在靠着在潜认识中潜移默化的窜改，我的很多门生，另有接管了炼金术的炼金术师、了解了我的主张的一些人，都在被渐渐影响，伊斯坎达和他身边的亲信，也在这个范围以内，我能做的，根基上都做了，大搏斗还会不会产生，就只能看汗青和民气的挑选了，上面我就该为分开这里做筹办了。”
空间中存亡之气来回窜改，构成了一个独特的阴阳鱼图形，在这个图形的中心，倒是一团变幻不休的意念光球，无数祷告的声音从中传出，有崇高和严肃的气味漫衍出来，更有一股混乱的意念孕育此中。
另一边，孙道带着两道身影，直接从汗青虚空走出，然后超越空间，到达一座祭坛之上，而后由虚化实，落在祭坛之上，伸手一抓，手上吵嘴之气轮转，翻开了一扇看不到的门，走进了一个临时空间。