但是因为这类纸代价高贵，不是统统的家庭都能消耗的起。
而现在，肚兜已然不是传统的了，皆被现在的内之衣所替代，想要见到传统的肚兜是难上加难，
女性利用的卫生带，按照地点家庭前提来决定换新的频次和筹办条数，有些女性一条卫生带边伴随毕生。因为卫生前提和沉重的劳动，很多女性得了严峻的妇科病，加上当代男性在卫生知识方面把握的少，是以常常也给女性带来很多病菌。
女性社会职位进步了，商家也越来越看中女性消耗。爱心型的卫生巾，将由男性采办赠送给爱侣。卫生巾由此衍生了“面包”、“汉堡”等名词。
由此可见，“遮丑”也是内之衣的首要服从之一。
当代没打算生养，是以女性根基上是生了一个又生一个，等不能生养的时候，月经也停了。
特别是女性内之衣，洗涤后绝对不能晾晒在外人能够颠末的处所。大凡书中描述某女在人前暴露内之衣，那必然非良家女子。《红楼梦》中的尤三姐在与贾珍、贾琏喝酒时，“松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着翠绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对弓足或翘或并，没半刻斯文，两个坠子却似打秋千普通”。一个在中国前人眼中坏女人的形象跃然纸上。
一些女孩子会利用棉花等物品作为塞子，塞进阴之道，诡计禁止污血的外流，一些女孩子则毕生未利用卫生带。
有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上斑纹图案，从色采来看，蓝色和玄色，是女性比较喜好利用来做卫生带的布料。
总之，当代社会，卫生巾已经提高，一日一用，一次一扔，洁净又卫生，对于经期女性朋友具有不成替代的感化。
“你们那带子用着便利吗？”李陵又问，他本来想更进一步，献了红糖不算，还想做出阿姨巾，搏个妇女之友的称呼呢，没想到人家早已经有本身的近似“带子”了。
“禄山与贵妃，厮混了一年不足，乃至将贵妃胸乳抓伤。贵妃未免暗泣，因恐玄宗瞧破，遂作出一个诃子来，覆盖胸前。宫中未悉密意，反觉得未肯露乳，多数仿效。禄山却暗中怀惧，不敢经常入宫。”
在女性心机卫生方面，畴昔只要比较敷裕的家庭才会引发正视，女性在社会糊口中，一向处于比较低的职位，很多百姓人家，女孩子都是本身想体例处理月经来潮时的困苦。
跟着造纸技术的生长，到了当代文明期间，卫生巾逐步走入家庭，女性才真正开端享遭到做女人的兴趣。女性的心机卫生才获得反动性的窜改。
不过眼睛一转，他又想起了一件好东西，不过他先不会献给大蜜斯，而是给面前的小丫头先打扮上，那就是Bra，或者是胸罩，那但是好东西啊。
当代的女性，结婚生子比较早，根基少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁报酬妻，有身生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来讲，是最欢愉的时候。
也有少数人利用没颠末染色的白布来制作，红色的布料根基上是不选用的。在帝王家庭，偶有会选用黄色，但是根基上均偏疼玄色和蓝色。
当代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。以是根基上女性利用的卫生带都是本身制作的，女性之间会老传少，大传小，相互学习制作卫生带的技术和技能。
这决定了斑斓的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”，那样轻易勒出弊端来。因而，唐朝女人便发明了无带的内之衣，称为“诃子”，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背暴露，外披透明罗纱，内之衣若隐若现，因此内之衣面料讲求，色采缤纷，难怪人们总以盛唐为高傲，当时候便“内之衣外穿”了。