胡想能够代替实际吗？
我是说，某一天人类不再依存于精神，而仅仅以精力为存在媒介的时候，那么胡想即能够代替实际吗？
“...那又如何？我的目标已经达到了。”塞西莉亚的兼顾皱起眉头，她仍然不明白，为甚么豪杰还是如此的平静。或许现在外界的事情早就已经灰尘落定了。
胡想也并不自在，并不是那么充满了但愿和光亮。
“你明晓得此心叶会这么挑选，你对她却没有任何存眷。也没有禁止她跨进虚空，你也会做出挑选。”
“你晓得物质天下是如何构成的吗？”豪杰脸上暴露奇特的笑容，“我来奉告你吧，这是天然构成的。”
胡想即实际，这二者之间没有任何辨别，都是基于「认知」产生的事物。以是胡想和实际一样，能够被把持，被引诱和表示，这就是真正的神明的门路。但如许的门路，有一点必不成少。完整部会一名知性生物的言行举止、认识和其本性，只要如许，才气在最精确的机会，作出最精确的表示。
人类的潜认识顺从着未知，未知即惊骇，这是生物的本能。但是就算摆脱这份名为生物的桎梏，我也不晓得人类是否能够了解「胡想」。或许连这份设法，都只是「某个存在」赐赉我的胡想。我本身也只是别人的胡想，别人赐赉了我这份胡想中的胡想，而让我能够去研讨这份胡想，也或许只是无认识的赐与。
她蓦地展开眼睛。
“你这是甚么意义，难不成你想说物质天下也有无穷的循环？”塞西莉亚咧着嘴，似在无声的嘲笑着她。
“可统统都已经决定好了，物质天下是没有将来的，塞西莉亚。种子落上天盘、着花、成果、枯萎，如此循环来去，终究的成果早便能够预感。这是为甚么？是因为有人用心为之？当然不是，这和人类，和神明，和虚空没有任何干系，这只是必定。我为甚么又要费经心力的建立这个议会联盟呢？明显我对这类事情毫无兴趣？”
那么，当这些人的胡想被人所铭记，被人所信赖，那么，这份胡想，就会接管到另一种东西。
她呼出一口，握紧长刀。
“啧，还真是令人不快。”塞西莉亚皱起眉头。
“并不是如许，”豪杰无法的摇着头，“就算挑选了本身面前独一的门路，那也称不上做出挑选。”
豪杰面对着塞西莉亚，这么说道。
如果说人类本身的认识，设想，行动都是基于实际的话，那么人类的行动也是能够被目睹的东西影响的，在某种奥妙的引诱和表示下，人类的行动能够被外物决定。这是否申明着人类并没有本身的意志？统统都是被决定好的，统统都是由某种无形的力量节制。如许的话，人类是否有本身的自我意志，就没有任何意义了。
胡想是依托于人类精力的依托而存在的一种并非「胡想」的实在物，之以是被称作胡想，是因其并没有人类认识中的完美的物质载体，和现在人类所认知的天下的形状有所不同，被人类的潜认识所顺从。
如许胡想就会有了本身的意义，胡想依托于人类的精力的依托，成为了一种被依托的依托。由这类双向的依托，胡想会成为实在，而实在会变得虚幻。
信心，或者说信奉。
因而，人类到底有没有本身的意志？
从这个角度考虑的话，不管人类人类的行动是能够被决定的。只要把握技能的话，即便以浅显人的身份，也能够必然程度上窜改人的设法。能够成为比神还要可骇的存在。‘把持’别人的思惟，决定别人的做法，让别人遵循本身的意志行动，并产生本身想要的成果。