前年就有御史上书弹劾郑承宪，说这位屠夫出身的国丈每天在家胡吃海喝，穷奢极欲，还一天到晚和些隐士、方士来往，企图不轨。
实际中，他的名声一样不佳，一来他是屠户出身，不止士大夫们看不起，皇亲国戚们一样也鄙夷。
张差的背后，据宿世史乘上记栽和红封教有关。这红封教么，也不是甚么白莲、弥勒普通的造反教，而是乡野百姓因为对某一事物的崇拜，自发构成的一种民社。其发源地，就是贵妃的故乡。
送走李永贞后，良臣就有些坐立难安了。
现在，他把本身的事做好就成。
二来，则是因为郑承宪为人贩子，很有大豪风采，喜结江湖人士。
成果，诗集印出来后，皦生光当即欺诈富商，说他诗集合有悖逆语。富商晓得叫皦生光骗了，可没体例，当时国本争的短长，他一个小小贩子可不敢参于此中，因为闹的不好是要掉脑袋的。
起码，这几年没有再产生过甚么郑主乘黄屋的讹传。
至于交友题目，更是轮不到你御史操心。本就一屠户，不跟些贩子人物交友，莫非还跟你们这帮科道清流打成一片么？
或许，这跟太子之位已经灰尘落定有关。
那大车，挂的是四通行的旌旗。
良臣叫小田筹办马车，备了几份礼品便去恭子厂拜访郑国泰。郑国宪如果在家，多数也能撞上。
良臣期盼这两人，最好这辈子不要见面才好。
固然因为马堂这个“外来者”的强势插入，金忠被迫和孙暹组队，但这不料味金忠就和孙暹好的穿一条裤子了。
他想去郑国泰那边碰碰运气，如果小舅爷肯帮手到他姐姐那边说上几句，事情能够真的迎刃而解了。
妖书案以后，郑家可实在是诚恳了好几年。
和史上宠妃之父差未几，郑承宪因为女儿得天子独宠的原因，在史乘上的名声音必定不好。
团体上，良臣对郑家谈不上靠近，也谈不上有多讨厌，不过郑家有件事他倒是念念不忘，感觉有机可趁。
和四周达官朱紫分歧的是，郑家还格外得圣眷，锦衣卫专门派人庇护。当初在河间府时，良臣就见过郑国泰身边跟着锦衣卫的人。
近朱者赤，近墨者黑，物以类聚，人以群分。
“妖书案”是以顺天府生员皦生光落案结束的。
而这皦生光落案后，虽咬死不承认本身编造了妖书，可却交代了一件事，那就是他曾经欺诈过贵妃之父郑承宪。
有一天皦生光传闻有个姓包的富商想编撰诗集，因而他就上前游说富商将事情交给他做。富商同意后，皦生光却用心在诗集合放了一首五律诗，此中有一句叫“郑主乘黄屋”。这句表示当明天子最宠嬖的郑贵妃想为本身的儿子篡夺皇位，富商没重视叫人刊刻了诗集。
马车到了正阳门时，街上正热烈着，良臣也是闲来无事，倚着窗户看着贩子百态。