而为了能够让这些部族至心实意的站在人族的这一边，在建国大典上，在宣布人族王国将来的国号时，君克尔都没有效人族王国这个简朴易懂的名字，而是用易魁洛王国来作为新王国的国号，易魁洛在通用语中上崇拜的意义，而在人族的用语中则是划一的意义，算是两种意义的连络，意味着新的王国事真正的履行着民族划一政策的国度。
对于这一点，君克尔和多勒都非常的认同，而杰娜在接管到李尔的旨意以后，也开端变动教义，将本来人族是上帝选民的这类看法，变动成上帝照拂生灵万物，从而让人族渐渐去接管与外族划一的相处，这当然需求时候，从上帝选民到万灵之一，这之间需求颠末很大的磨合，但还好，现在李尔的信奉尚且没有在大多数方才被束缚的养殖场人中扎根下来，这些人是绝大多数，是以很轻易变动。
只要抓住这一点，就不需求惊骇军队离开掌控，当然，前提是人族的决策层必须始终保持复苏的脑筋，不然军队离开掌控只是时候题目罢了，是以李尔在梦境中几次提示君克尔和多勒，千万不要鼓吹人族沙文主义，而要鼓吹王海内统统民族一概划一的设法，只要如许，才气够让人族在这片新的王国中站稳脚根。
至于在国度体制上，还是保持君主二元制，也就是以君主和议会作为国度的两个领袖，君主把握军队，而议会则把握行政，至于款项则由两边各自把握一部分，议会的财帛来自于税收，而国王的进项来自于各地部落赠送的农庄，城堡以及都会，包含各部族进贡的财帛，这些都属于国王，至于司法例属于法院，也就是布尔所掌控的部分，别的立法的权力则别离属于法院和议会。
至于那些已经信奉坚毅的人，人数并未几，只要过上两三代人，这类看法也就会被新的看法渐渐代替，世人都很清楚，只要在这个国度实施较为划一的种族政策，才气让这个国度持续，并且繁华，是以在军队中，统统的岗亭，下至校官，上至将官，包含元帅，而在行政上，下至基层的保民官，上至一个行省的总督，在名义上都对统统部族开放，只要他尽忠于人族，认同统统种族划一的理念，他便能够担负这些官职，军职。
新王国并不实施条立法，而是实施判例法，是以法院能够自行制定有关于民法，科罚，行政法等法律，只要符合逻辑与品德就行，而议会则实施交际，税收，都会办理等法律，能够说勉强算是一个三权分立。
而究竟证明，君克尔和多勒的设法无疑是精确的，在这片宣言以后，易魁洛内部很多还在扭捏的部落立即开端向着多明尼加送去质子，另有无数没有派出军队的军队开端向着萨伏伊集结，全部国度立即有了向心力，这无疑是庞大的进步。
而跟着仆从束缚活动以及二十世纪七十年代的黑人束缚活动，黑人开端进入美国的各个阶层，黑人的职位得以晋升，他们才垂垂进入到社会支流中来，然后被渐渐融入，固然现在的美国种族题目尚且严峻，但与一百年前比拟，明闪现在的美国算得上是真正的海纳百川，民族的大熔炉了。
只不过并不像当代一样是司法，立法与行政的三权，而是议会，法院与国王三权分立，算是因地制宜，至于国王，并不是君克尔，而是现在只要一岁的维克多利，这也是无庸置疑的，身为圣子，他理所当然成为易魁洛王国的第一任国王，而因为现在国王太小，是以国王所具有的军队权力就归于议会掌控，能够说固然名义上新的王国三权分立，但实际上还是是议会独大，君克尔几近把握着全数的权力。