《玉清大道奇门》既是奇门遁甲，此书按照阴阳五行计算布局，奥妙非常，传闻诸葛孔明便是《玉清大道奇门》传人，内里记录了上古期间很多早已失传得奇门遁甲之术，只要资质绝对聪明者才可修习，学得大成后可扎纸为马，撒豆成兵，上天上天无所不能。不过是极其烦琐庞大的法门，通过“奇”“门”“遁甲”契机移型换位，来产生奇异的征象，传闻还能够预知一些事物。
听爷爷说，我出世的那天，确切天生异象，虽说没有传说中的那些百鸟争鸣，祥云漫天。但在正中午分的时候，好天轰隆，接着便是乌云滚滚，电闪雷鸣，待我出世后，很快便气候响晴，一道彩虹高出天涯，乃是少有的纯阳之命。更令出乎料想的是，在我出世时，眉心处竟有卍字佛印，转刹时便垂垂地隐去了。这对爷爷来讲，无疑是个喜上九霄的大功德，这申明是祖上的保佑，同时也是家属的福荫。是以，我也在佛道玄门当中小驰名誉，并被一众佛道主事誉为天生奇才，玄门中的一个潜力股，更是爷爷眼中的高傲！
而现在的我，只不过还是一个浅显修士，能够勉强利用一些浅显符咒，对于一些浅显的鬼怪另有些吃力，间隔打通经脉进入炼气化元阶段，最起码还得几年乃至几十年，以是只能把大部分的精力临时放在《三清书》上。
一个清秀俊美的少年，斜躺在沙发上。光亮白净的脸庞上棱角清楚，稠密的眉毛略显背叛的微微扬起，长且稍卷的睫毛下明眸清澈如泉。英挺的鼻梁，如玫瑰花瓣般清润的嘴唇，。一举一动间惹不尽的儒雅清秀，精美俊美。
《三清布衣符咒》能够墨画符口念其咒，便可唤其甲乙丙丁！期内记录的是内含灵宝天尊所留的符、咒之术，符咒属于作为山、医、卜、命、相五术的底子，是修道者与仙界对话的媒介或是桥梁渠道。利用恰当，能力奇大，足可窜改山势河脉。不过符、咒能力与道行成反比，修为陋劣者必须遵守统统法度才气画符念咒，并且所使符咒浅显，气力不大，普通都属安然辟邪之类。一旦进入炼气化元的阶段，修为深厚者可随便把握符、咒力量，不受周遭范围。
说道《阴阳太极经》，那是我南宫家历代家祖所创的绝学，分为武学与经学两个部分。顾名思义，武学部分是以武学功法熬炼体能，加强耐力。经学部分又分为《玄天太阳极经》与《九冥太阴极经》，动静之间可节制阴阳二气，修炼到最高境地便可凝化玄天印与九冥印，其能力足可催山倒海、翻云覆雨，但想修炼《阴阳太极经》经学部分有一个先决前提，那就是必必要打通体内经脉，存储六合元气，进入炼气化元阶段才气修炼经学部分。
可爷爷如何说，那是爷爷的事，我如何做就是我的事了。在猎奇心的鼓励下，老是趁着爷爷不在，去偷偷翻看三清圣像前的古籍，毕竟当时候还小，并且没人指导，即便是我有些小聪明，可在这些广博高深的道法面前也是无可何如，时候一长也就没了兴趣。直到我十八岁大学毕业那年，爷爷才准予我修习三清道术，把《三清书》另有《阴阳太极经》传到我的手里，并且开端亲身传授。
在灭商伐纣功德美满后，姜子牙封神，待封到东离子时，东离子却说：“国虽定，却民未安。两国争霸，吾君上承天意，下顺民气，此中也使得生灵涂炭，三界不安，吾心甚悲，故而不肯飞升瀛洲蓬莱之地，愿以毕生所学教养世人，为三界尽以微薄之力。”此事一出，三界众神皆有不小的慨叹，当然也逃不出西方如来佛祖的法闻。届时，便令座前弟子须菩提尊者下界，传与东离子一本佛书，让他借助此书来完成弘愿，渡化世报酬三界造福。东离子功德美满以后，遂成仙飞升而去，这本佛书便在南宫氏中代代相传。