第55章 活葬(二)[第1页/共2页]

我的这番判定,来源三魂七魄之说,在葬经上,三魂即指,胎光、爽灵、幽精,七魄即指,尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

活葬一词,最早呈现在西汉期间,之前叫活祭、活奠,一些大富大贵之人,都会用随身的丫环的活祭,说浅显点就是陪葬,这词的呈现,首要来自一个传说。

这传说说的韩信,韩信出身豪门,没迹前是一个砍柴为生的樵夫。他整天打柴,与瞎子老母相依为命。韩信对门邻居是一个大哥落魄、无子无女、无依无靠的“地仙”(风水先生)。韩信力量大,心肠也不错,他每天用砍柴换来的米去周济老地仙,老地仙感激不已。

要想规复,只要效活葬的典礼将其下葬,能不能向地府讨回这幽精,我没有掌控,但,我只要这么一个别例,别的体例是真的没有了,毕竟,我只是一个抬棺匠,晓得也只是丧事。

当时天下甫定,刘邦还相称正视韩信。韩信天然记得老地仙的话,就对高祖刘邦说:“皇上啊,我固然为大汉天下立下汗马功绩,只怕今后会死无葬身之地啊。”韩信就将本身少时活葬亲母的事说给高祖。刘邦为了保全韩信不该天理之劫,就向天下出一道圣旨,在天下任何刀枪东西上,哪怕是柴刀、菜刀、箭支上都刻上这么一句:“此刀不斩韩信。见天不杀韩信,见地不杀韩信。”

当然,人间万物都是公允的,无益就有弊,活葬也伴跟着一些风险,比方棺材内的氧气够不敷?有没有脏东西会寻上来,一旦寻上来,救不了那女生不说,反倒会让她一命呜呼。

我苦笑一声,没有理睬她,悄悄地等候着那中年妇女的答复,她说行,我就尝尝,她说不可,我立马回身就走,不想再华侈时候。

我有些醉了,中国丧事文明千奇百怪,有些处所也有活葬这么一种说法,只是那种活葬跟韩信有些近似,是将病危的人活生生埋了,以图先人能保佑本身。

胎光就是太清阳和之气,爽灵就是阴气之变,幽精就是阴气之杂,这个杂就是大师耳熟能详的命魂,那女生之以是会变成如许,多数就是缺了幽精。

韩信把母葬在龙口以后,得龙气之灌输,参军兵戈,威镇疆场,军功赫赫,助刘邦打出汉室江山,最后出将入相,被刘邦封赐“齐王”。

可我说的活葬只是一种典礼,并不是真的把人埋了,仅仅只是一种典礼。

我刚把活葬的来源奉告她们,乔伊丝有些活力,就跟我说,“把人活埋了,还瞒天过海个屁。”

韩信自小胸怀高远,天然但愿本身出将入相呀。一日,老地仙抱病,病势很重,眼看活不悠长了。韩信急坏了,他思虑再三,最后咬咬牙,在一个风雨欲来的傍晚,谎骗背母亲去医眼睛,背到阿谁石洞构成的龙脉口中,把老母活生生地放在洞内。韩信走出“龙口”,对着石洞连叩三个响头,只听得一声惊天动地的巨响,“龙口”巨石轰然塌下。

这么一来,韩信想必不会有任何灾害了吧。但是,厥后高祖病危,皇后吕氏掌权,有人谗谄韩信有谋反之心。因而,吕后设想将韩信骗至三层绣花楼上(下不见地),绣花楼上窗户严封(上不见天),然后将韩信以酒灌醉,用绳索将其勒死。不管韩信如何用心防备,终究也难逃活埋亲母的天理严惩。

就如许,韩信的老母就被她的儿子活葬在“龙口”中!地仙忽闻后山巨响,晓得韩信已在“龙口”活葬其母,就从速拖着沉痾之体来到龙脉地。

至于为甚么要用活葬,一是因为葬经上有近似的典故,二是因为,我现那女生真的就是一个活死人,说白点就是她的寿元已经到了绝顶,不知甚么启事,她的身材却活了下来,我想大部分启事是她先人的保佑,又或者有人给她续命了,只要将她活葬,以此瞒过地府,剩下的事情就要看天意。

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