当然不是偶合。
一身白衣的秦清向前一步，与“谢月印”相对而立。
没了樊笼的束缚以后，“谢月印”的身形消逝不见，仿佛并不在此地，又仿佛无处不在。
“朱环”是天心学宫的仙物，传承自理学贤人一脉，由王南霆卖力掌管。
这是儒门成心安排。
就算李玄都不脱手，没有实体的他们也很难悠长存在于人间，以是龙白叟未曾脱手。
便在这时，秦清毫无征象地呈现在城头上，望向谢月印，沉声道：“我曾听闻，‘月印万川’乃是理学贤人的神通，天上一轮月，人间无数月，天上一名贤人，人间无数贤人。此人被取名为‘谢月印’，果然是偶合吗？”
这是秦清由“宇之术”感悟出的“宇之刀”，封闭空间。
此刀奥妙，不逊于李道虚的“六灭一念剑”。
谢月印的名字出自理学贤人的一个典故：月印万川，一个玉轮高挂夜空，人间的江河湖泊中却能够看到无数个玉轮，无数的玉轮终究归于一个玉轮，意义是天理是万物本原。
李玄都凝睇谢月印半晌，神采垂垂凝重，缓缓说道：“本来是这么个月印万川。”
贤人毕竟是见多识广，悄悄咦了一声：“竟是巫教手腕。”
秦清不一样，他实在走得很慢，在天人造化境逗留多年，间隔长生境只剩下一步之遥的司徒玄策已身故多年，本不如他的白绣裳、张海石已经追上了他，澹台云更是超越了他，乃至与他相差仿佛宋政都跌境一次又东山复兴，他这才不紧不慢地跻身了长生境，其堆集之深要远超其别人。
辨清浊，开阴阳，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七星，序八卦，行九五，如一方完整小天下，更胜“龙虎剑诀”。
秦清身形飞起，同时似慢实快地运刀，将“天刀”精华尽数阐扬开来。
话音落下，就见“谢月印”一挥袖，生出白茫茫的雾气，好似一蓬烟雨，所过之处，一道道刀痕随之消解。
从始至终，龙白叟没有任何行动，坐视这些儒门先贤化身烟消云散。
二十四道枯荣窜改、意味四时轮转的剑气回旋而出，忽明忽暗，忽冷忽热，对上秦清的刀，涓滴不落下风。
下一刻，“谢月印”显出身形，已经分开城头，飞上九天，不过一条细细的血线平空呈现在的“谢月印”的脖子上，一时候竟是不见愈合。
秦清并不如何不测，只是没有任何豪情起伏地说道：“贤人不愧是贤人。”
李玄都持剑环顾四周，发明一个年青儒士正沿着台阶不紧不慢地登上城头上，负手而立，望向李玄都。
下一刻，就见一道道刀痕平空呈现，仿佛镶嵌入虚空普通，凝而不散，刹时构建出一座樊笼，将“谢月印”覆盖此中。
秦清的刀伤是时候留痕，不能以“漏尽通”等手腕修复，那“谢月印”便直接以浑沦太虚的手腕混合畴昔现在，刀痕天然消逝不见。
谢月印道：“物物有一太极，大家有一太极，事事有一太极，不时有一太极，似月印万川，一月普现统统水，统统水月一月摄，洒在江湖，到处可见。”
李玄都下认识地便要持续出剑。
李玄都认得这个年青儒士，反问道：“谢月印？”
秦清还是毫不踌躇地一刀斩出。
李玄都
下一刻，就见“谢月印”呈现在李玄都的面前，一手负于身后，一手五指竟是握住了“叩天门”的剑锋，手掌上透出乌黑亮光，不伤分毫。
年青儒士道：“临时算是。”