我就想着，我们选个折中的体例，既能保持各家财务上的独立，又能包管大师的豪情不受影响。”
我就想着趁我们一家情分还在的时候，先把这家给分了，免得因为些许小事伤了和蔼，到当时再悔怨也没用了。”
你们看看，何老三家就这么些银子，现在都已经闹腾起来了。
再看看咱家，本年光是做买卖就收了二百多两，再加上大郎打猎的支出，加起来有四五百两，很多家庭一辈子都赚不到这个钱。
老话都说，树大分叉，人大分炊，这都是自古以来的规律。
即便一家人有些个不高兴，把话说开了也就好了。”
您放心，咱家历经这么多波折才有这好日子可过，大师都惜福，不会胡来的。
屋里人一个接一个地劝，沈若星也随大流劝老太太再考虑考虑。
如果遵循这类情势，财产上实在跟分炊差不了太多，这就制止了财产胶葛。
以是咱就听她的，不分炊！”
但是村里何家的事情却给我敲了个警钟。
二郎也道：“奶奶，是不是比来村里谁家又闹起来了您才有这设法？
您如果强行分炊，说不定只会起到恶感化。
一家人老是搅和在一起过日子，时候长了，冲突天然是不免的。
就因为这事儿，闹起来了。
就在大师都快绝望时，沈若星开口终究开口：“奶奶，我晓得您是想咱家人能够和敦睦睦，不会因为财帛这些东西起龃龉，影响豪情。
何老三说当初拿这笔钱的时候就说是借的，今后必然还，这就比如乞贷给人做买卖，不成能说别人做买卖赚了，你就要分红的。
他家两个儿媳感觉何老三偏疼，说她们结婚都只要五两银子的聘礼，最上面这个弟弟却有八两银子。
会不会想着他家人丁多，我家人丁少，他们的花消多，我们的花消少，这一点也不公允？
世人闻言异口同声问：“甚么体例？”
世人听完这话，心说老太太想分炊公然是被村里人给闹的，他们又开端七嘴八舌地劝起来，此中间思惟就是自家的环境跟何家不一样，必定不会因为财帛闹起来。