“而臣之以是留下数百名七河乃至草原、河中之地帖木儿征召的辅兵，就是为让他们作为传播佛教的蒙前人与西番人之领导。”
“陛下，固然只在一处关了一日一夜就开端正法西虏，但仅仅这一日一夜已使得刚正大师受佛祖保佑雷劈不死之事被很多人所知，不但西虏得知，附逆西虏的蒙前人与西番人也得知。别的，帖木儿生前的侍从萨马奇也对几人说了陛下受佛祖道祖启迪提早得知帖木儿企图东侵之事。此事一传十十传百，即便这几日有西虏不竭被搏斗，这两件事也在俘虏营中遍及传播，至本日已无人不知。”
“因为这些事情都是信奉天方教之人所说，是以被俘的蒙前人与西番人对此非常信赖，纷繁想要信奉佛教，供奉佛祖。”
“其二，固然其国的很多部族都对帖木儿敢怒不敢言，得知帖木儿兵败身亡后会马队抵挡皮尔马哈麻；但他们毕竟大多是天方教徒，而秦王此去是要推行佛教，他们能够会一样反对秦王，那想要统治河中等地可不轻易。”
“臣觉得，还能实施，只是需求做些窜改。”徐晖祖说道。
“撒马尔罕城被攻破、帖木儿的储君皮尔马哈麻被秦王殿下或杀或活捉后，其国必然分崩离析。陛下也不必过分贪功，命令秦王殿下占有撒马尔罕城以东、以北便可。陛下再顺势加封秦王殿下的封地为撒马尔罕城，统辖四周的河中、葱岭以西等地。如此一来，全部西域就安定了！”徐晖祖最后说道。
“徐爱卿，你和朕说，你这是在之前就已经想好的，还是这几天俄然想到的？”他俄然问道。
“对于陛下的第三点疑问，臣觉得，此事恐怕一时难以处理。是以如果想要安定河中，也只能窜改现在的战略。”
“何况帖木儿东征西讨、安定四方时殛毙极重，与海内的很多部族仇怨很深。只不过常日里因为帖木儿声望甚高，这些部族皆是敢怒不敢言。他们如果得知帖木儿在伊吾兵败身亡、主力军队也丧失惨痛后，定然会纷繁起兵反对撒马尔罕国，大明天兵攻打撒马尔罕城时还能够借助他们之力，城池必破！”
“谢陛下。”徐晖祖躬身行了一礼，又问道：“陛下，臣的建议是否可行？”
“启禀陛下，在陛下与臣商讨在西域推行佛教之事时，臣就有所考虑，本来是筹办考虑好今后向陛下提出；可没想到以后发明西虏欺侮、虐待及虐杀大民百姓，陛下命令将他们全数正法，臣的设法也随之窜改，几经点窜变成刚才臣所说的话。”徐晖祖答复道。
允熥重新坐下，揉了揉脑袋。他算是听明白了，徐晖祖这那里是对他的运营‘停止必然窜改’，清楚是借着这层皮提出了本身的运营，一个更加猖獗的运营。
“你故意了。”不管本身是否采取他的建议，主动思虑但不私行作为都是值得鼓励的事情。
“对于宗教信奉之事，秦王殿下于西域一开端不能强行推行中原之策，不能逼迫统统治下的百姓立即改信佛教，那必然引发统统部族的不满。臣觉得，该当采取温水煮青蛙之做法，渐渐指导本地的百姓改信。臣就此与几人扳谈后，以为能够推行人头税，命令天方教徒都必须交纳人头税，而佛教徒不必。”
“朕有三点疑问。其一，你留下了数百名帖木儿征召的牧民辅兵。但这些牧民辅兵约莫也都有同一部族的人被大明所杀，他们是否情愿为大明效力？即便不敢明目张胆的违背号令，但是否会阳奉阴违？这些处所的部族，是否会因为有本部的人被大明所杀，而反对秦王统领的雄师？朕并非是担忧雄师打不过养马的人，但若说是与他们有所抵触，必然影响厥后攻打撒马尔罕城。”