朱桢颠末思虑，决定派人出使这两个国度。在允熥正式册封尚炳、朱楩等报酬王后，朱桢就以为本身迟早也会封出去，以是提早物色了几个有本领的人充作王府官，此次来汉洲一并带了来。此中有一人名叫赵君用，到了汉洲大陆后任命为礼厅仆射兼任工厅仆射，就作了使者出使特诺奇蒂特兰，于本日返回。（遵循允熥当初定下的官制，封国仿照京师设立六个衙门，名叫六厅，主官称之为仆射，从三品；副官称之为谒者仆射，从四品）
“是，殿下。”赵君用随即解释起来，同时也趁便解释了一番血祭的风俗。
这些统统的祭奠，都会号令卖力兵戈的人抓人来血祭神灵。这可不是个轻易完成的任务。阿兹特克的祭奠对于血祭的要求非常严格，不但要血，并且要新奇，要活捉活杀，当场开膛破肚，挖心剥皮！既不能拖些尸身返来，更不能如同玛雅人一样只放血不杀人。阿资特克人的祭奠以为只放血不杀人是在棍骗神灵，神灵会活力，天下会毁灭，以是必须将祭奠工具杀掉。
“确切是杀人祭奠神灵。本地人信奉太阳神与玉轮神，不准任何人轻渎；可我国占据这一地住下的让他们非常气愤，以是要让我们交出很多人让他们去祭奠。”赵君用答复。
“殿下，”听到这话，赵君用又要说甚么，可却听朱桢又道：“爱卿放心，殷藩，一定就不是阿兹特克人的敌手，不需撤走。”
在阿兹特克，或者说这一带统统国度中，祭奠的权力很大，神权更是至高无上。比拟于卖力批示兵戈或措置民政的人，卖力祭奠主神威济洛波特利（太阳神和战役之神）、羽蛇神克查尔科阿特尔、“双头神”奥梅特库特利等各种神祗的祭奠们更像是说一不二的君王。
对于农户，则将四周的地步无偿分给他们。当然，地步是无偿的，耕具和牛可不是无偿的，由官府赊借给他们，每年还账。不过耕具是遵循本钱价赊给他们，牛的评订代价也很低，并且不计利钱，农户们也都情愿。
以后他将本来安设在宜安城的汉人迁了一多数来到这里，别离安排为工匠和农户。对于工匠，天然是实施全数国有的轨制，不答应私家创办工匠铺子，任何人想要获得铁成品都要提出申请，同一划拨，很有共产主义初级阶段的风采。因为人少的原因，履行的还不错。
“那些牛马可都要看好了，一匹也不能死。如果死了一匹，孤唯你是问。”朱桢不断的叮咛道。
“殿下，阿兹特克人势大，我国恐怕不能敌，还是趁着他带领人马赶来之前撤走吧！”赵君用最后叩首说道。
“昨日城西千户带回二百七十九个野人？青壮编入卫所，女人分给将士为妻，小孩随其母，无母者交由育幼院同一扶养。”
但作为这座都会最高统治者的朱桢，起得比他们都要更早，并且他也比治下的臣民更加繁忙。
当然占大头的仍然是从戎。鉴于四周都是野人部族的原因，超越七成的青壮都被编入军队，朱桢麾下只要不到三千汉人，还包含妇孺，但此中从戎的超越了一千五百人。
“君用，不必多礼。”朱桢笑着说道。
“必须收来充足的毛皮。气候已是初秋，现在人手又不敷，不提早预备可不成。到了天冷的时候，孤向你要皮衣，如果数额不敷，可不要怪孤秉公措置了。”
此时从朱桢方才达到墨西哥谷地已经畴昔了三个多月。这三个多月来，朱桢按照本地人的称呼，将这座山谷定名为墨西哥谷地，又将这座城定名为玄阳。