朱允炆与朱桢、朱柏等人商奉迎了给他的封地后，就和朱桢一起去了墨西哥谷地，一边做征服玛雅人的筹办，一边加大对汉洲大陆蛮夷的体味，以便于征服玛雅人后更好的教养他们。
以后，为了进步领受城池的效力，每当他们去往下一个城池之前，都要派人之前一天告诉，到了直接停止受降典礼或臣服典礼。玛雅潘城是全部尤卡坦半岛的政治中间，也是最为发财的城池，以是朱允炆提早两天派出使者告诉他们筹办臣服。不过这一次，仿佛不太顺利。
那是一座小而拥堵的都会。被一道低矮的圆形防备石墙环抱，这道石墙是如此低矮，乃至于允炆骑在顿时，又站在阵势略微比那座城高一些的处所就能对城内一览无余。
“慢！”朱允炆禁止道：“十二叔，《孙子兵法·谋攻篇》有云:‘凡用兵之法，……，是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。’如果能不动兵器，还是不要动兵器的好。”
“是。”朱桢笑道：“玛雅人的武力很弱，连托尔特克人都打不过，更不必说把托尔特克人打败的阿兹特克人了。可我们大明的藩国却将阿兹特克人都打败了，绝对不是玛雅人所能反对的。他们如果顺从不过是螳臂当车，毫无用处，天然就会承诺臣服于你。”
“巨大的大明祭司，”此中一个仿佛是整容失利的人仿佛是这些人的首级，走在世人的最前面。他走到一样在最前面的朱允炆的马正火线后，先是深深哈腰，然后恭敬地说道：“我是玛雅潘的大祭司思雅黎，科科姆家属的雨神祭司，我代表巨大的雨神向你们的神表示最尊敬的问候。”
“孤的前提，你该当也晓得了，”朱允炆又道：“玛雅潘城需对孤表示臣服，接管孤的统治；城内的百姓，将成为孤的子民，需对孤纳粮当差，你们这些祭司、贵族也要臣服于孤，服从孤的号令，不成违背。你可情愿？”
并且玛雅人也不是不与外界联络，闭关锁国的民族（或者说想闭关锁国也实现不了），晓得比来在墨西哥谷地呈现了新的更加强大的甚么“大明人”，按照来往职员的描述仿佛与面前这些人差未几。既然大明人连托尔特克人和阿兹特克人都能征服，征服他们也不在话下，以是很快对朱允炆表示臣服。
‘公然也是个装神弄鬼的家伙！’文天祥皱眉想着。固然在汉洲大陆待了才几个月，但他对于本地的如同乡间巫婆神汉的人非常腻烦和深恶痛绝。汉洲大陆只要有点职位的人都喜好装神弄鬼，还喜好搞甚么血祭、人祭的，乃至另有人以当祭品为荣。他在墨西哥谷地的时候就曾经见到过无数如许的人，和无数在他看来非常蛮横的行动。偶然候他会上前劝止，可本地人看到他后，因他的衣服料子很好一看就是大人物，不敢获咎，当着他的面连声承诺，可他一分开，乃至方才转过身就又把他的话忘在一边，遵循他们蛮横的民风行事。
如果是朱允熥在这里，他就会得出如许的结论：玛雅文明的仆从制已经式微了。因为没有了充足多的免费劳动力，制作修建物的本钱变得非常昂扬，在出产力还不敷发财的当代，哪怕是非常敷裕的国度也有力修建太多光辉都丽却又没有合用性的宗教修建。这一点在当代欧洲光鲜的表现了出来：古罗马期间为神灵所兴建的神庙和为贵族所兴建的文娱场合比如斗兽场是多么都丽堂皇，能够后中世纪传播后代的宗教修建又是多么希少。
听到朱桢的话，朱允炆也顾不得想如何答复那句话，顿时转过甚看向玛雅潘城，就见到几个奇形怪状的玛雅贵族或祭司正向他们走来。这些人穿戴色采素净的棉布衣服，头戴汉洲大陆最风行的火鸡毛帽子，脑袋的形状非常古怪，有三角形的，有长条形的，另有大扁头，仿佛是外星人似的。并且他们个个都是斗鸡眼，脸上、胳膊上、手掌上也都刺着庞大的斑纹。