接下来就到了七月十九日，这是个汗青性的日期，明天将名留青史，多年今后，年青的人们将以崇拜之心问及明天之事……简朴的说就是，在允熥又一次打断了身材已根基病愈的允炆看书并与他热忱地互换了对于徐寿辉和李景隆的观点并筹算结束的时候，朱元璋派来的寺人来到文渊阁叫允炆和允熥去谨身殿。
朱元璋没有答话，秦王朱樉说道：“客岁YN多有蛮夷造反，本年从四月开端，罕东（大抵在GS敦煌至酒泉一代）、都匀（在GZ毕节（在GZ建昌卫（SC等地蛮夷和蒙元降将接踵造反。因雄师行进，糜费甚巨，朝中遂有文臣提出放弃这些蛮夷之地，善加安抚，使其不肇事便可。父皇让大师说说本身的设法，也才刚开端会商。”
允炆作为兄长，回道：“明天我和允熥先论了故中山王（徐达）与故岐阳王（李文忠）的功劳，厥后会商了现魏国公与曹国公孰优孰劣。”
老朱因而问道：“那你们各自感觉徐、光军、祖和李景隆谁更有统兵之能？”允熥回道：“二哥感觉曹国公在HN等地多次练兵，颇的赞誉，比魏国公更加有能；但孙儿以为，魏国公自幼的得武宁公真传，遇事沉稳，与众将为善，很有大将之风，亦曾多有历练，而曹国公为人专断，却又思虑较多，怕是交兵当中不易掌控战机。”
“那蛮夷之民多是畏威而不怀德之辈，若雄师撤回允其称臣，他们必觉得我大明怕了他们，必然更加骄横，杀人越货，苛虐边民，不如一次打掉他们的放肆气势，使其畏威而惧之。”
允炆说道：“几位王叔说的都有其有事理之处，边疆蛮夷之民多是畏威而不怀德之辈，已经归顺我大明的如降而复叛，当弹压之，不然边民必受苛虐；但西部边疆地形庞大多山，雄师行进不易，弹压兵变常常费光阴久，还难以竟全功，以是今后对于外族归附当慎之又慎，以防得不偿失，今后恪守现境便可。”
允熥当时就吃了一惊，嗯，允炆也吃了一惊，吕妃也吃了一惊。谨身殿那是老朱平常措置奏折或者访问大臣的处所，不晓得是只叫了我们两个还是有别人。如果只要我们两个，那意义就太明白了。吕妃和允炆明显都想到了，不过此时多想也没用，吕妃忙教唆小寺人给允炆由家居的常服换成外出的衣服，允熥现在穿的衣服就不消换了，等允炆穿戴好了，一起解缆，颠末端很长时候的步行（没体例，皇宫很大，去过故宫的人都晓得，并且年青的皇族也普通不会有骑马乘轿坐步撵的报酬），两人一起来到了谨身殿。这是允熥这小我，从记事以来第二次来到这里，前次来这里还是小时候，大抵是洪武十五六年的时候，老朱让统统的孙子去检阅军队，然后在这里一边措置折子一边等着孩子们返来，朱高炽还以其呆萌呆萌的表示博得老朱的畅怀大笑。
老朱的观点是有事理的，秦汉期间已经把四周轻易征服的地区都征服了，构成了厥后的传统汉地，剩下的处所都是不好节制的处所，从汉武帝起开端驯化这些处所的蛮夷，或移民实边，但到明初也没有太大的效果。这个今后在细说，因为允熥接下来要说的话不是从这个角度说的。
允熥说的当然不是他本身的观点啦！这满是他通过看《明朝那些事儿》和《明史》中李景隆的表示和上边的评价然后用本身的话总结的，绝对是非常精确的！他还没说太刺耳的呢，比如‘夸夸其谈、与部下争功’啥的。主如果他还不太适应皇孙的角色，当代的小老百姓那敢获咎有钱有势的！怕说的太狠获咎李景隆。