《初学记》引《瑞应图》说：“露色浓为甘露，王者施德惠，则甘露降其草木。”可见，“甘露降”是帝皇施仁政、德泽万民的征象。
又据汉朝郭宪《洞冥记》载：“东方朔游吉云之地……得玄黄青露盛之璃器以授帝(指汉武帝)。帝遍赐群臣，得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。”这则传说反应了汉人的遍及心机，即以为服用甘露能够祛病延寿。
这水晶天宫的奥秘之处越来越多，到底另有甚么不为人知的奥妙呢？这里又是不是阿生想要寻觅的炎帝城呢？
这家伙甚么时候变得和大奎一样啰嗦了……
那两小我此中一个恰是小小，另一个却不是白衣女孩，而是……<
我蓦地昂首向白衣少女看去，这统统都要下落在她身上，看模样她仿佛要带我们去甚么处所，或者是去找甚么人。
但是此时我已经得空顾及其他，因为白衣女孩和小小不见了踪迹……
建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有神仙掌承露，和玉屑服之。盖张衡《西京赋》所云：“立修茎之仙掌，承云表之清露，屑琼蕊以朝餐，必性命之可度也。”
从这些记录来看，固然建章宫的气势更加宏伟，但神明台上的承露盘较之柏梁宫的，不管在体制、质料、用处等任一方面上，都并无两样。
我三步并作两步的跑了畴昔，转过街角俄然发明，这条街道的绝顶又是一座宫殿，街道旁有几座冰屋不知是做甚么用的，内里却透出昏黄的亮光，只是冰屋的内墙面都被粉饰住了，看不清实际环境。
汉武帝建好承露盘，只等方士给他炼好丹药，服下后就此长生不老位列仙班。但是，事情却出了不测。阿谁独一晓得体例的李少君，却在配方没写完的时候死掉了，但尸身却消逝不见，汉武帝坚信，李少君已去往仙界。至此，承露策画是成了安排。
我赶紧号召前面的李东，立即走向街道中间的一个冰屋，这冰雕的屋子约有几十平米大小，但是我围着它绕了一圈，硬是没找到入口在那里。
承露盘中承接的仙露，这仙露获得之法庞大而隐蔽。别看这承露盘发兵动众工程浩大，实在这仙露只是方士炼丹的一样配料。如果平凡人服用，浅显露水便可入药。但汉武帝多么身份，岂能与凡人不异。以是，单单为了调和丹药的露水，就破钞大量人力物力制作承露盘，并且还建了两次。
这两则关于甘泉宫通露台上的承露盘的记录，并不见于野史，而《汉武故事》又属志怪条记，内容怪诞，多不成信。这里记录的如通露台竟然自我毁灭，并化龙凤而去，多么奇异。这明显不能当信史来读。但它所记录的如通露台之高可通天，站在台上，尽览长安城；又如武帝祭奠天神泰乙的昌大范围，或可作史料以资参考。
李东叹了口气说道：“阿谁东西叫承露盘，全称是金铜神仙承露盘。提及这东西的来源，那可就说来话长了……”
这首诗我固然晓得，但却不晓得出处，因而问他：“天如有情天亦老,人间正道是沧桑。这个我晓得，莫非不是主席的诗吗？”
对啊！我一拍额头，说道：“瞧我这脑袋！如何把这里健忘了，我们从速畴昔看看。”
再说了，谁说我要追她了……呃，不过我还真得快点追上她，女孩已经绕过广场，进了一条侧街，这里地形太庞大，万一跟丢人可就费事了。
按李东的说法，我们面前的这个铜柱，就是汉武帝制作在建章宫前的承露盘，厥后被魏明帝搬走，但汗青记录承露盘在搬运过程中被完整破坏，但是，又是谁把它搬来了这里？莫非另有人一向用它来承接仙露，用以炼制灵药？