而玄门的生命观是讲对待，是从性‘天赋的自性’和命‘后天的精神’的对峙同一中去铨释生命。
不像是暗中。
小秃顶，你真污了小活佛这个名头！”
阿谁应佛道而生的莲花菩萨，还人老珠黄了？
劈面泛黄墙壁上，缓缓的有一道黑影平空呈现在上面。
你刺死小僧了，小僧说不定就应了佛号‘圆寂’，登时成佛了。
大眼睛小和尚一通说，仿佛有理有据，角里兰月气乐了，怒骂道:“我不懂你们和尚的狗屁事理。
神情顷刻间安静下来，就像是铺满大地的月光中，那一树大叶芭蕉的影子。
没有黑夜微光里，雨打芭蕉时的那种滴滴答答的惹眼润耳神韵，却有说不清的寥寂在伸展。
小丫头就站在那边，给人的感受却像是俄然消逝了，只要她手上那乌黑的剑柄实在存在着。
兰月小丫头刚好捕获到了小和尚的这一抹剪影，眼神鄙夷，嘴角翘起。
许小仙看得逼真，这一刻，角里兰月站在温和的壁灯下，竟然连影子也没有了。
大多是打着双修的标语，做些宗门联谊的事儿。
王剑子眼观鼻、鼻观心，心无旁骛的看着角里兰月的薄弱背影，和她那跟着肝火逐步捏紧的拳头。
大眼睛小和尚撇撇嘴，看着墙壁上那道黑影，眼神愈发有神了，眼神环顾了一周，最后将目光逗留在手中本身捏着的那颗佛珠上。
佛道双修，中州大陆数万年文明以来，有切当记录的佛道双修，并很多。可真能结出佛道双修果的，凤毛麟角。
俺娘如何就不能与小羽士双修了？”
对于佛家双修、欢乐禅的了解，仅仅逗留在过家家、繁衍，乃至另有些低俗高度的半大丫头，叉着腰，眼神凛冽，一副大气凛然的模样。
俺娘想与小羽士双修，本就是推委不了的缘分，那里又错了？”
笑道:“小丫头，如此剑拔弩张的，在这里可不好。
秃顶小活佛清了清嗓子，捏着那颗佛珠，也不去看角里兰月，正色道:“小丫头，莫要信口雌黄！佛发源于道，道佛本不分炊。
唯独阿谁面庞和腰肢都美到凡人设想极致的‘第一楼’之主，笑得前凸后翘，就像是岩石缝里，一朵迎着风儿，怒放的红艳杜鹃花。
小丫头单手握着剑柄，不再肝火中烧。
大眼睛小和尚双手合什，低声宣佛号，辩驳道:“佛说，统统有为法，尽是人缘合和，缘起时起，缘尽还无，不过如是。
不过，俺娘想与小羽士双休，你说了不算，我说了也不算。”
这但是要神仙打斗的节拍？
如眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识的根据就是人的感受，是佛家先贤在深沉的禅定中对生命所作的剖析。
一个是如何看如何不像和尚的小活佛，六岁便入酆都超度了十万亡魂的佛门宠儿，身后必定能烧出舍利子的年青和尚。
你是和尚，你娘便该与和尚去双修，生一堆小和尚、小尼姑，谁都管不了。
不知是已成竹在胸，还是不敢看了。
铖亮得就像剥了壳的熟鸡蛋。
小僧让你刺上三剑，让你解解气如何？
大眼睛小和尚一说到佛经禅机，刹时便双眼有神，一本端庄的模样，还振振有词。
是一只玄色的剑柄，一只没有剑身的乌黑剑柄。
世人眼观鼻鼻观心，不去劝，不去参和。
西牛贺洲佛家圆灯寺的小活佛说，俺娘想与你双修！
再说了，佛道势同水火，若双修，是该入佛门，还是入道家？生下来的娃，该留发，还是该剃度？乱了纲常再乱人伦，岂不是天大的笑话？