字里行间当中，可见此寺范围弘大，朝圣者云集。
而他们只能呜呜呜，痛恨地看着叶十七几人。
五人来到一座碑亭，亭中立着一块碑，此碑便是泗州临淮县普光王寺碑，赵德昭细心检察上面的字，本来是书法大师李邕作《泗州临淮县普光王寺碑》，上称“信施骈罗，建置周布，缭垣云矗，正殿霞开，层楼敞其三门，飞阁通其两铺。舍利之塔，七宝齐山；净土之堂，三光夺景：於制造也，未缀於手；猗德名也，已闻於天……”
赵德昭五人步入大雄宝殿，见到巍峨壮观的大佛立于殿堂当中，而檀香回旋而下，冒着卷烟，袅袅而上，给人一种安宁的感受。
无庸子亦是说解一番，几人几次点头，奔入主殿。
而中间两个和尚从袖口当中抽出刀，朝着赵德昭身边几人砍去。
“这，很凶。呵呵……施主一派贵相，射中是个朱紫，不过施主能够去花厅内吗，老衲想与施主好好谈谈。”
ps.承平兴国七年（982），宋太宗“敕高品白承睿重盖其塔，务从高敞，加其累层。八年，遣使别送舍利宝货同葬于下基焉”,然后规复了“普照王寺”的称呼。有宋一朝，遂成为宋朝皇家的道场。
不远处，前面便是大雄宝殿，远看巍峨壮阔，屋檐矗立，每一座寺院的正殿不过便是此殿名，搞不出甚么花头。
赵德昭被他吓了一跳，看来骆驼假装成女的，本身的谨慎脏是受不了的，下次还是让他打扮成一个女的吧，而巫小5、万松见到了骆驼，也是报以无法的笑意。
“骆驼，少主他们现在那边？”
“普光王寺，公然普渡众生！香客不竭！”究竟上，赵德昭宿世在大宋就已经晓得普光王寺，而普光王寺以后也成为大宋的皇家寺院，那是宋太宗时候的事情了，以后普光王寺将规复它本来的名字“普照王寺”。
赵信、万松、巫小五三人见到事情不妙了，对方人手七人，而这边固然有四人会武功，但是人手不敷，尚且要庇护殿下，他们脱不开身子。
而现在蒲团边上站着三个和尚，一人年长，其他二人服侍摆布。
至于七人，则是朝着孤零零五人建议，大喜之下，亦是感觉此番行动胜利了，只待杀了那四人，活捉赵德昭便可，只是他们运气不佳，几番守势下来未到手。
骆驼绕过假山，来到了寺院前面的配房，那边叶十七等十一人皆在此处。
而他低头叩拜佛祖之时，余光当中瞥见那方丈的右手之上有厚厚的手茧，贰心道好似是个练武之人，但是寺院当中练武本是常事，但是他兀的发觉那和尚脸上闪过一丝诡异的笑容。
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究竟上方才赵德昭在庙门以外，已经见到了骆驼，他手里拿着一个长条形的盒子，上面则是香火蜡烛，不过本日他穿了一身女装，活脱脱一个搔首弄姿的小妇人，固然他的面貌已经被易容，可赵德昭还是从他的行动举止之间，发觉到了这是骆驼，因为别扭和卖骚的行动，他差一点就要笑出声去。
而万松与巫小五，则是相对一看，看来蛇已经出动了，不过现在也不晓得叶十七他们如何了，他们两个今后一看，骆驼已经消逝不见了。
前次叶十7、骆驼他们十二人前次在淮南扬州表示不错，而他们作为长春堂的军人，现在不能堂而皇之地呈现在世人的面前，以是此事只要长春堂的人晓得。
昔日他暂住泗州信义坊【盱眙淮河镇】贺跋氏家中，宣称此宅本来是座梵刹，贺跋氏不信，遂掘地三尺，果挖出一块古碑，上刻“香积寺”三个大字，建庙者乃北齐李龙建；以后又挖出了一尊金佛像，邻居街坊之人道是燃灯佛，僧伽说是普照王佛，公然石刻上雕刻有“普照王佛”等字，本地百姓闻之非常骇怪。