“请看，这是楚国的虎形玉佩。这是我从海内淘返来的。这已经是春秋中晚期的玉器了。此器共两件，取自同一块玉料。虎成弓形伏卧状，闭嘴成圆，尾卷成圆，整器器构成玉璜状。其纹饰组合及描画技法极具特性。虎外缘用细阴线描画表面线；首、尾用小斜刀技法描画大量龙首分化标记纹饰，表示有很多龙，同时这类标记又就形构成虎的体纹；虎腹中心位置用小斜线描画虎骨体纹；前后肢用大斜刀技法，深刀重刻出表面，且构成龙首形。这类用大、小斜刀加细阴线，大胆表达的，极富质感的艺术表示伎俩极少见，非常出色。”
“好了好了，老陈你不消解释了，估计你开出的代价也是必然会让那户人家对劲的，人家巴不得脱手，如何还会在赎归去，对你来讲，这也算是捡了一个大便宜。我固然不懂玉器，但是看这玉佩不考虑工艺技法的表示，只存眷此件虎形玉佩的器型和纹饰组合，是否有却似曾了解的感受？”
汗青背景揭开了这个谜团，究竟上正如至尊宝他们所见，春秋期间，楚文明处于开放的接收、融会期，不管是具有商朝气势的权国文明，中原特性的曾国文明，中原文明连络东夷文明的黄国文明，以及春秋中晚期楚国所毁灭的江淮流域的群舒文明，春秋晚期干系密切的吴越文明等，包含西周文明的传承，楚人本身氏族文明的担当，以及楚地源于贩子的风俗文明，以及商亡后商遗民传承文明都被楚人接收、融会。楚文明在春秋期间还未完整成型，但已打下了坚固的根本，战国中前期，楚文明集大成，从而构成真正的独立的体系，并影响汉文明数百年。
老陈左看右看，还对着阳光照了照，渐渐放下玉佩感慨道：“上世纪70年代，在长丰县杨公公社发明的战国晚期楚国贵族墓葬群中，曾出土过一个近似如许的龙形玉佩，这个玉佩的现身至今仍让很多专家学者啧啧称道。同时，这类范例的龙形玉佩更被视作战国期间玉器特性的最好注脚。我也有幸观赏到了那块玉佩的出土，确切巧夺天工晶莹剔透。我本觉得那已经是楚国龙形玉佩的颠峰之作，没想到我明天在米国，竟然还能看到比那玉佩更加打造精美的龙形玉佩。如果说那块玉佩是属于王爵的话，那你这块我也不想骗你，必然是属于帝王的！”
老陈一听他竟然身上藏着的那块玉佩竟然是龙形玉佩大吃一惊，这但是他梦寐以求想要获得的楚国玉佩啊！他谨慎翼翼地接过至尊宝玉佩，特地戴上老花眼镜察看起来。
石之美也。天朝人自古尚玉，正所谓“君无端，玉不去身”。从古至今，玉被各个期间的人们付与了诸多夸姣的寄意。在战国期间，玉更被视作“美德”的意味，诸子百家崇玉、天孙贵族爱玉，佩带美成全为一种民风。而据史料记录，战国七雄中，楚玉为玉中之最。而在出土的战国玉器中，外型美好的玉器大多都是楚玉，专家称与楚人爱美有关，也反应了奇特的楚玉文明。
据老陈所述这两件玉器，期间相差百年，分属两个诸侯国，一个处于黄淮地区，中原文明连络东夷文明，另一个则是楚文明的代表。但是两件器物从器型服从到纹饰组合却表示出惊人的分歧性，只是工艺的退化表现出了年代的差别。
“老陈先生，你带我们看了这么多，我实在是被你的保藏给佩服了。但是我看了这么多玉器，你这里楚国的玉器却没有龙形的，你看我这块玉佩如何？”至尊宝兜兜转转见老陈这里都没有见到像他那块一样的玉佩，就晓得这块玉佩必然是奇怪之物，更加笃定能典当个好代价了，因而取出那块龙形玉佩给老陈看。