第三事理，人是否出离苦海，在己不在佛。天国是苦海，大家间也是苦海，只要未出离，不过是苦的程度分歧罢了。犍陀多得了佛陀的救拔，为甚么却没有胜利离开苦海？皆因其心未变。但若心中常生慈悲，怜人爱物，又如何会入天国呢？以是，佛陀放下蛛丝是救拔，亦是对犍陀多内心的磨练，而我们不时候刻也面对着这人间对我们的磨练。
想罢，他就对蛛丝下方大吼道：呔！罪人们听着，这蛛丝但是我的，谁让你们爬上来的？快给我滚下去！滚下去！
第二个事理，佛陀的蜘蛛丝，人间的便利法。蜘蛛丝是极乐天下的正路吗？它不过是佛陀所给人的便利法。你攀着蜘蛛丝想上极乐天下，这个难度有多高？就以当下最流行的便利法来讲，只一句就够了，那这一句真的就只是这一根蜘蛛丝了。那是不是便利法就只是蜘蛛丝呢？天然不是，路很宽，只是你别本身走细了，落下去了，再上来就难了。便利法后，必然有次第行，而这是次第行也就是你能不能成绩的关头了。时人把便利法当究竟义，更有三皈五戒者奉为圭旨，广为传播而不谈次第之行，乃至于一身功果耗尽，不得寿终，空负一腔热血！
犍陀多不由的骇然，心中想到：这细细的蛛丝勉强能接受我一人的体重，如何能承担如此多人的重量？我是多么贵重！现在好不轻易爬到这里，万一蛛丝绷断，岂不是要和这些罪人一起跌回到天国中去？若果然如此，结果不堪假想。
极乐天下与天国相距万里多，天然不是一时半会能爬到的。
“老头儿，你就别卖关子了，从速说下去，待会我们还要下黑潮血海，现在各大道统仙门可都是抢先我们清闲仙盟一步。”古尘霄不想被提灯老者吊胃口。
第四事理，犍陀多的攀爬，便利法后的次第行。犍陀多攀爬蜘蛛丝，如果不心生懈意，一心攀爬，不回望脚下，他能爬到极乐天下吗？我想应当有能够。而恰是这一下累了歇歇，回望畴昔，让他生出了不该想的设法，做出了不该做的事情。行持有道，次第渐进，才气成绩。若心生懈意，念往忧后，不持当下，悔之晚矣！”
“好，这个佛门典故有五层隐喻，也能够说是五种事理，你们且听老奴细细道来。”提灯老者明天可贵很有耐烦，不晓得是不是真的因为陈轩一口气买了一百具高档古尸。
这一声大吼以后，故事也就结束了，一向安然无恙的蛛丝从犍陀多攀爬的处所断裂。犍陀多再次坠入了天国。
第5554章 五层隐喻
犍陀多爬了一会儿，就感受累了，因而就停下来筹办歇歇。
这一看，才让他明白本身攀爬的服从有多么显着，天国血池早已没入了一片暗中当中，可骇的针山也被远远地抛在脚下。
连古尘霄都忍不住问道：“老头儿，你之前寡言少语、高深莫测，一句话都不舍得说多，现在却跟我们说了这么长的一篇佛门典故，不要跟我说你就是佛陀所化，这篇典故到底有甚么详细的隐喻，全数跟我们解释清楚。”
犍陀多不由的心中欢乐，按这个势头持续的话，仿佛很快便能够离开天国了。
“第一个事理，善恶有报。蜘蛛丝从何而来？犍陀多的善行回报。犍陀多虽终究未离开苦海，但他也得了蜘蛛丝上的喘气之空，这也算是恶报了。恶报，恶念一起，蜘蛛丝立断，但从半空中坠落到天国，之间也要偶然候，以是恶报速至，恶果却不必然，毕竟他还得落到天国中，才气刻苦。
陈轩、楚韵和其别人不由得堕入了深思，统统人都感觉这个典故很深切。