“雪姨，我可又来用饭了啊？明天还带了几个朋友，您可不能撵人啊？”陈天星正跟阿谁标致的老板娘说话。
五师兄张云波想想也笑了，点点头，说你们筹议，我忙着呢，他跑去睡觉了，韩山屏还是拉着陈天星喋喋不休。
四师兄李云棠和五师兄张云波都是尘凡之人，六师兄曲礼萨迦当今不过三十出头年纪，暮年在菩萨面前发下弘愿，要让无边寺顶果修行者的聪明心修行者法门鼓吹于世，近年来也是一半时候在尼格则修行，一半时候在中原各地宣讲修行者法门。
陈天星天然点头。
韩山屏口瞪目呆，但见陈天星带头进入四合院，也顿脚根进。
“我明天就在这儿吃晚餐的啊？如何啦？这个处所很特别？”陈天星有些迷惑，这个韩总如何反应这么大？
“那当然，雪姨要做不留名的**嘛，我这就打电话”陈天星笑道，又毫不在乎的取出电话给钱小慧就拨了畴昔。
吃过早点，陈天星和五师兄张云波去京都妙音寺，这儿是藏传修行者在京都的据点之一，妙音寺白塔也是中原最早最大的修行者塔。
陈天星没法，找三师兄讨要点修行者物件，当然也未白要，妙音寺现在如果重修改是耗损银钱之时，当场就奉上十万香油钱。
“中原人看到是傻人有傻福，但是却不知不觉中记着了美国那种糊口体例，自在和机遇均等；美国文明中特别夸大机遇划一而并非成果的划一，夸大政治权力的划一而不是经济成果的划一，这类极具引诱性的隐蔽鼓吹让人不由沉浸此中，你能说他是弊端的吗？”
“很简朴，我们先捋捋当来天下文明输出最大的几个国度，起首是美国了，好莱坞就是急前锋，他们以电影为媒介鼓吹他们本身的代价观，比如他们的小我豪杰主义，另有他们的美国梦，当然你不得不不承认他们做的非常好，阿甘正传你们必定研讨过，为甚么那么多人喜好看，因为片中有着一种普世观，阿甘表示出的仁慈、?温情，震惊了观众心中最夸姣的东西。阿甘在影片中被塑形成了美德的化身，诚笃、取信、当真、英勇而正视豪情，对人只懂支出不求回报，也从不介怀别人回绝，他只是豁达、开阔空中对糊口。他把本身独一的聪明、信心、勇气集合在一点，他甚么都不顾，只晓得凭着直觉在路上不断地跑，最后还获得了世人的尊敬。”
五师兄过来看看，他不熟谙韩山屏，但听了陈天星说个甚么文明输出就撇撇嘴，说句不就是布道么？
三师兄见两位师弟到来也是心中高兴，三人绕白塔而行，或侃侃而谈，或拈花一笑，同门之谊其乐融融。
午餐亦在妙音寺享用，素菜不过两三盘，三人也如食八宝。
直到九十年代初，卫藏修行者诸派陈情，才重开白塔寺，去岁尼格则无边寺的三师兄江白索朗被推举出来，主持京都这个最陈腐的藏传修行者据点，这也是拉萨那边对京都雍和宫、西黄寺不信赖的成果。
内心痒痒的韩山屏紧跟着陈天星去晋阳驻京办，让陈天星无语。