纪宁点头表示附和，实在前人已开端有大地并非宇宙中点的思惟，但还逗留在太阳中间说，这是期间的进步，却也不为那些唯心主义者的附和。
固然纪宁也说了，宓芷容要学习这些杂学，并不消拜先生，她还是娉婷见礼道：“那妾身还真想听听纪公子的高见。”
纪宁却也是个长于把题目考虑的面面俱到的人，他既然来见宓芷容，便有过这方面的考虑。
……
纪宁淡然一笑道：“宓女人既为三味书院内最德高望重的先生，纪某是如此筹算的。传授新课程的事情，无妨如此，纪某先将新内容撰写讲案和讲义，再与宓女人切磋一二，由宓女人来为门生开讲，如何？”
不知觉之间，宓芷容已将纪宁看作是一个饱学的大儒先生对待，这是她发自在衷对纪宁的佩服。
本来同为先生，相互之间是对等的干系，最多一个是老板，一个是老板请返来的员工，但未签卖身契，她随时可撂挑子不干的。可如果拜了纪宁为先生，那她就会遭到很多掣肘。
不通就是不通，不会硬着头皮说本身尝尝，而纪宁要开设这些她所不善于的课程，在她看来也有对她才学轻视之意。我不会的，你非要找别人来教，诚恳让门生感觉我没本领，打击我这个先生在门生心目中高贵的印象是吧？
在说话办事上，宓芷容是很晓得掌控重点的，她也很坦诚。
但纪宁所说的“数学、天文、地理、人文”她就不是很明白，至于甚么圆规、三角尺她更是一窍不通，很明显她本身是没法成为如许一个去传授门生杂学的先生。本身不善于的内容，会让宓芷容带着略微的顺从，她美眸流转细细凝睇纪宁一番，道：“纪公子所说的这些，让门生习之当然是好，但却不知以何人来传授？莫非，纪公子要再请先生，或亲身教课？”
跟你学了知识，还不消以师礼来加以对待，这在一个极其讲究师道庄严的期间是难能宝贵的。在当下，统统的儒者不管是有某种思惟，或者是有学问，都会敝帚自珍等闲不拿出来示人，乃至也有“一字之师”的说法，对你传授了一个字的学问，你都要先拜先生，而弟子在先生面前是抬不开端来的，乃至先生要你死，你都得顺从，这才合适儒家所定义的“六合君亲师”的品德礼法。
纪宁道：“理学之道，在于格物致知，统统当不能归于成法，而要不竭摸索和研讨，不然期间就会停滞不前。若谁有一些奇特的观点和见地，而不能著书立作，那思惟就不能得已持续。纪某想开设这些课程，也是想让更多的门生打仗和摸索，统统都是依从儒学理学的法度。”
但见纪宁神采平静，眉宇之间有浩然正气，宓芷容不由心想：“怪不得他的气度如此之好，本来他胸中有万卷，我若能随他学得一二，必然是对学问有所进益。”
到前面，纪宁较着感遭到宓芷容神采有些恍忽，仿佛已经听愣了。
数学，主如果一些简朴的加减乘除，另有乘法口诀，这些连宓芷容也晓得不敷为奇，但一些庞大的计算体例，诸如未知数、正负数、质数合数等等，就并非宓芷容所听闻。当纪宁再说到一些诸如勾股定理、圆周率、立体多少图形等等触及到更深层面数学知识的时候，宓芷容已经感受本身的脑筋不敷用了。
宓芷容浅浅一笑道：“纪先生请持续说。”
……
纪宁道：“数学之道，并非只为测量和计算数量、布局、窜改，而在于让学习者以此来摆脱思惟，解开六合万物之规律，再共同天文、地理等等知识，能够做到相辅相成。”