在达尔豪西总督的带领下，印度实施的是激进的欧化政策，大范围扶植铁路扰乱了印度有的交通次序，基督教推行把印度本土宗教边沿化，司法体系的设立耗费了原有传统土邦的权威，本地人对此相称不满。这些都促进印度当代化的办法，基督教固然仍然是宗教，但已经比本地的宗教开了然很多。东印度公司最不该做的一件事就是对受雇于公司的印度兵士太刻薄。
可惜……欲望是夸姣的，跟着至公混的兄弟们可不承诺，茜茜本身就把方才收到的电报想起来了，念起来：“路透的电报，罗斯柴尔德发起将东印度公司
三巨擘本来要找个处所聚聚，但是唐宁一向没承诺，也没给出来由，莱昂内尔和银里手们都很迷惑，不晓得温莎至公葫芦里卖的甚么药。实在……很简朴，因为大开杀界，唐宁心机疾病又犯了，这阵子越来越严峻，正躺在床上发热呢，他的新娘公主正在用企鹅冰箱里冻过的冷毛巾给他冷敷降温，他则气弱游丝的模样，偶尔哼哼两声，底子没有威震天下的卢森堡至公风采，连他的印度政策首席参谋海峡殖民地路总督透发来的电报都没力量看，等着茜茜念给他听。
被封闭的普鲁士兵士还未接到突围的号令，兵精粮足，也没有轻举妄动。
东印度公司赐与西帕衣兵的报酬相称不公允，人为很低，并且他们插手远征时（如往阿富汗或缅甸等帮忙英国停止殖民扩大时），必须本身付出旅途费和行李运费。特别是1856年远征缅甸插手英缅战役，遵循印度传统，如果前去缅甸会导致丧失种姓和被逐出地点群落。很多土兵对此非常不满。而战役结束后，东印度公司又开端打消雇用兵的原有的一些权力，减少他们的薪水，并规定职务进级不能超越中士。比拟之下，英国兵士住在温馨的屋子，印度土兵却只能住粗陋的帐篷。
因为人丁数量上的差异不同，东印度公司为了稳固其殖民统治，包管贸易好处，不得不开端依托本地人统治本地人，建立了雇佣本地“土兵”的雇佣军轨制，称为西帕衣团，兵士多为“土兵”，而军官则由专门设立的黉舍练习的英国人担负。到1857年孟买、马德拉斯和加尔各答三个英国殖民地各有本身的军队，“土兵”的总人数已经远超英国正规军，共有二十万西帕衣兵，而英国兵士只要四万人。
茜茜：“找他计帐有甚么用？现在说甚么也晚了……卢森堡能够不要吗？你跟普鲁兵士戈……让我感到惊骇……”
叛逆发作的直接导火线则是关于枪弹光滑油的传言：1857年初开端在雇佣兵中传播如许一种说法：东印度公司以猪油、牛油异化的光滑油涂在来福枪（步枪）的枪弹纸皮包装上。因为印度教视牛为神灵忌食牛肉，而伊斯兰教则视猪为肮脏之物，而在当时的技术前提下，在装弹之前，兵士又必须用牙齿来咬破来福枪枪弹的纸皮，因此，首要具有这两大信奉的兵士们都回绝利用这些枪弹。东印度公司宣称，这类说法只是谎言，并且已经换了新的用腊作光滑剂的枪弹。但是印度兵士仍然思疑光滑油不洁净，回绝咬掉新枪支所利用涂了光滑剂的枪弹壳。
唐宁哼哼道：“哎呀，这个大仲马，等过了这阵子，我必然找他计帐……”
随后的日子里，至公猎兵团像凛烈的北风一样扫过印度次大陆，将碰到的抵当一一粉碎。四万英军变成了至公的小弟，只卖力守住计谋要地或者后勤，攻坚城打硬仗的活儿都交给了摧枯拉朽的至公猎兵。