吃得好、喝的好，不必然思惟境地就高贵、就能随之增加；一样的，修炼者者们接收六合灵气来晋升修为的体例对道果的晋升感化是微乎其微的。
（写这一章的时候也很纠结，毕竟纯真的叙事很古板，哪有打斗爽啊，不过没体例，这些背景和设定都是需求标示出来的，不然平空写某某会甚么、某某的修为是甚么会让有些读者搞不清楚此中的启事，我大抵是有些逼迫症迹象，呵呵，不说了，大大们接着看吧，今后会越写越出色的！）
只要如此之大的弘愿，才气获得天道嘉奖的足以成圣的功德。但是，这类弘愿恐怕是永久没法完成；无他，其他贤人的教派就毫不会让步，不然，统统人都去信奉你们佛门了，那其他贤人的道统如何办？
神龙道果不是那么好证的，毕竟这属于一种至高道果，与贤人相称。并且只能通过接收功德、龙气、信奉之力和增加对大道的贯穿来增加，其他修炼的体例对道果的晋升能起到的感化是微乎其微的。
龙气倒是能够通过晋升修为，刺激**、激起本身龙气产生速率的体例来增加，但是小我产生的量毕竟有限，也只能是迟缓堆集了。不过这是指普通环境，云龙毕竟神通不凡，他另有其他体例来处理这个困难。
以大毅力、大聪明、大机遇、**力，斩却本身的善、恶、执三念，使本身的真灵完整与天道相合适，获得天道承认，从而元神依托虚空，成绩圣道的斩三尸成圣法；
因为道果是一种很奥妙的东西，它的存在，就比如凡人的思惟境地之于**，用通例的体例是对道果起不到结果的。
浑沌初开之时，道祖鸿钧曾经于紫霄宫讲道，曾经说过，大道万千，条条能够证道；不过总结起来，证道成圣有能够归纳于三种体例：
想当年接引道人和准提道报酬了获得充足的成圣功德，发下了超等大的弘愿，比如：
堆积无量量劫的法力于本身，并且具有与之相婚配的表情修为，两相合一，即便天道幻灭也不能对其形成伤害，获得天道承认（何如不了啊），成绩圣道的以力证道成圣法。
而准提和接引是有大聪明、大毅力，缔造了弘愿证道法，只是此法要求甚为严格，对资质要求又极高，以是没有推行的能够；（体例是：以道心为凭向天道许下完成后能够获得大功德的大弘愿，获得了天道提早赐赉的无量功德，而后去完成弘愿，今后的所作所为如果违背了宏远所许，则功德消逝，道心破裂，以是弘愿证道固然便利，但是能够说是对本身限定最严格的证道之法了）再加上立教功德而成圣，厥后又别离修习了寂灭证道法和梦中证道法，但目前还没有完美，以是也未曾美满。
以是，严格来讲，除了道祖鸿钧，其他的贤人都是功德成圣，只不过是采纳的体例分歧罢了。而现在云龙所走的门路，倒是跟弘愿证道有几分近似，不过他发的弘愿只是要找出一条全新的修炼门路――龙之道，影响的范围比较小，以是六合赐赉他的功德也比较少；但是有得必有失，他今后因这个弘愿所受的限定也比较少，自在度比较大。
功德是很难获得的，特别是一些能够获得无量功德的活计，比如：造人、缔造六道循环、补天等等，以是现在的修真者都是老诚恳实、一点一滴的堆集功德，哪怕做一件事只能获得十份功德，那去做一万件、十万件，也很可观了，聚沙成塔、集腋成裘嘛。
近似如许的弘愿足有四十八个，几近包含了六合众生的统统欲望，而西方教发下的弘愿的意义，就是要将他们全数渡化，信奉佛门。