这类思惟是要把用户看作一个收集，而不是一个个钱包。张小龙的一句话对此有个恰到好处的总结：用互联网的网状通报效应来鞭策产品和办事！
不管是传统行业的“大象”，还是中小范围的“羚羊”，每一小我都必须变得更加敏捷。敏捷思惟就要求对用户的需求快速地做出呼应，快速地试对，而不是试错。
从某种意义上说，它已经不属于腾讯，而是属于全部挪动互联网天下的网民和实际天下的统统机构和人。
连接的泛在化使得企业和当局机构，乃至小我之间的干系得以全新重构。任何产品和办事都不成能再在用户的抱怨下装聋作哑。
胡蝶效应将在微信泛在连接的天下获得最大化的结果。而此时，用户变成消耗与出产环节的中间，任何产品和办事只是用户建立连接获得交际币的从属品。贸易机构也好，当局机构也罢，在挪动互联网天下所要存眷的独一的一件事情，是如何为用户打造极致的、小而美的，能够向下一个用户转移和托付的新办事。
传统上，人类社会的买卖和托付的过程，办事的供应者和消耗者很少有直接相同和交换的机遇。
在如许的环境下，唯有保持充足的敏捷，就像丛林里的狼一样，有着充足快的速率和矫捷，才能够保存下去。
这实在就像一个社会的运转，必须有健全和安康的各种法律、品德、文明轨制以及维系这些轨制运转的构造和办理体系，才气确保各个角色能够调和生长。
微信的通信基因，正在颠覆了这类思虑题目的形式。真正的富媒体的通信才气为统统人缔造了一种与每个用户面劈面的技术环境根本。
我们也将在本书看到，遵守建立公允贸易体系的泰康们是如何获得微信的支撑和帮忙的。
微信思惟的岩石条目：让用户替你托付统统
弊端在于我们在会商用户或者说消耗者的需求的时候，我们风俗于一个笼统的用户画像模型，而不是活生生的、有血有肉的实在的小我。
张小龙说：微信的体系思惟，就是要让体系在法则下运转，制止报酬的干预。
现在有越来越多的公司、大众办理机构把微信作为向挪动互联网转型的支点。不管是在文娱、贸易，还是在文明、教诲，微信思惟正在成为某种共同的思惟框架和形式。
在明天，每一个触摸挪动互联网的贸易构造，看上去都像是在不务正业，又像是在进入一个完整分歧的合作范畴，与之前全然无关的公司产生正面抵触。
微信意味着甚么？实在这是一个没法同一答复的题目，就像阳光洒在这个天下，但是每个看阳光的人，都有分歧的感受。天下看上去充满了不肯定性，变动不居。人们的需求看上去庞大庞杂，令人费解。
毕竟社会的合作和市场经济的生长，使得大部分的产品和办事的托付都需求中间环节；即便在那些没有中间环节的处所，办理者也很难与直接消耗者之间建立起面劈面的托付和买卖的场景。
我们之以是把这句话列为上帝条目，是因为在我们看来，他既是微信之以是能够古迹般地呈现的启事，更是微信能够敏捷生长和强大的前提。
在2014年微信进级为腾讯公司级的计谋产品之时，微信之父张小龙在发给内部的邮件中写道：做对用户有代价的事情。他说：“任何时候，我们都要想，这个事情是不是从用户代价本身解缆考虑的，”他警告他的同事，要“让用户看到你的尽力而不是同事和下级”。
这使得微信超出了本身作为通信东西平台的天然属性，演变成浩繁机构和业者应当从何种角度和以何种体例处理题目的思虑与行动的指南。