这项轨制有一个强迫性要求，就是每个牧民承包的草场上都必必要种上牧草，不能再靠天给草，不能再眼睁睁地看着草被牲口啃光，要牧民们学会种草，特别是对那些退化的草地，更要用松土、轻耙、浅耕翻、补播等农业办法来促进退化草地的规复。
简朴来讲便是，在草原放养家禽，在本地圈养牲口。
魏延公布下如许的轨制，不但是为了庇护水土制止草原戈壁化，更是为了节制牧民，如果任由他们自在迁徙，只会白白便宜了漠北草原上的那些鲜卑人、丁零人。
魏延这个发起真是一个前无前人闻所未闻的提法，乃至于魏延提出来今后，田畴等太仆寺官员都呆愣当场，底子不明白魏延讲的是甚么意义，因为他们想不出草原上放养家禽有甚么好处。
对于马的豢养，我们本来扶植的牧场已经有比较胜利的经历，我就不再赘述，我就说说如何圈养羊。
魏延穿越前曾经去过蒙古草原玩耍，热兵器期间的牧民跟冷兵器期间的牧民像是没有任何血缘传承一样，热忱好客，吉利三宝，魏延浑然忘了某个混账写的狼图腾就是称道这些游牧民族的，也浑然忘了，这个大草原上活泼过的那些游牧民族所谓的民族融会对大汉民族形成了多少的搏斗。当然，现在，吹着197年的风，那些惨痛影象全都回到脑海里。
其一，养殖家禽，能够充分操纵草原空间资本。牧民遍及具有大面积草原，很多处所的牧民具稀有百亩的草地，但如此广宽的草原并没有给牧民带来太多的好处，均匀每亩支出不敷十钱，远不如本地耕作的自耕农。但广宽的草地给家禽很大的活动空间，只要中间有河道、井等水源，便可适度集合化地操纵草地来豢养家禽，相对于四条腿的羊、马，两条腿的家禽对草原的粉碎力几近能够忽视，因为豢养家禽，仅仅操纵操纵草原空中上的空间，只要三四个月便能够把家禽发卖了，对泥土没有扰动，不会引发戈壁化等灾害性结果，并且家禽的粪便还能够促进草原牧草的发展。
你们能够遴选一些对马、羊特别无益的牧草，比如紫苜蓿对马来讲便是最好的牧草，牧民能够在草原上莳植大片苜蓿，然后收割来豢养马匹，对羊也能够如此，那样一来，羊就没有机遇再把草连根拔起。
魏延感觉，那些后当代牧民们的一些对环境的弥补性做法都值得东汉末年的牧民们鉴戒，便对田畴等卖力畜牧业的官员们说道：“我重申一句，对羊限定的是放养，却不限定圈养。
草地退化成戈壁，首要动因是草少且严峻失衡，只要通过强迫牧民种草，进步野生草料出产才气，加强家畜出产的物质根本，才有能够进步牲口个别出产机能，加快牲口周转，才气实现退牧还草，以疗摄生息，才气促进草原畜牧业从传统的集约运营向集约、半集约化运营窜改。按照后代的经历，在退化羊草草地上补播羊草能使其出产力在二三年内达到与天然规复的羊草草原一样，是实现快速规复的有力办法，一亩野生草地，可使十亩天然草地得以公道操纵，从而使一百亩沙化退化草地得以规复重修。
魏延略微想了一下，笑道：“牛、马这些大型牲口，能够圈养、放养相连络，详细的豢养技术，我不再赘述，你们太仆寺的专业职员好好研讨，我的要求是，在保持目前的草原水土的根本上，能够恰当多豢养一些牛。第一，我们现在开辟河套，急缺耕牛；第二，想要做到大汉每人一天一杯奶的打算，奶牛也要增加豢养的数量；第三，我们需求大量的牛皮来做皮甲，因为这三点启事，牛的数量无妨再增加一半，一半圈养，一半放养。”