银鞍照白马，飒沓如流星。
让他们对石碑上的《太玄经》停止参悟。
谁能书中间，白首太玄经。
让罗辑明显白白的认识到，本身之前从小说和电视剧里看到的那些，恐怕并不如何靠谱。
在这个前提下，对于那《侠客行》的二十四句诗，罗辑是翻来覆去，左看右看，上看下看的看了半天，也没看出任何门道来。
当初小说配角石破天，就是因为不识字，在机遇偶合之下，误打误撞的，才将这神功练成。
如果没法自创出能够让本身修炼到武神境小成的功法，那么阿谁武者，就必定只能被困死在‘初入武神境’这一级别上。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
千秋二懦夫，显赫大梁城。
因为在这以后，你每晋升一个小境地，都得需求自创出呼应的功法来才行，这实在是极度困难的一件事情。
一个生长时候充足长的武道文明，想要憋出几个武神境的强者，实在并不难。
但实际环境，倒是和这些有不小的出入。
第十三句‘三杯吐然诺’、第十八句‘意气素霓生’和第二十句‘显赫大梁城’则是《太玄经》中，呼吸吐纳的内功。
至于《太玄经》这边，他现在说白了就是神术练累了，就过来坐着，看着石碑发会儿呆罢了。
当然，也仅限于小说和电视剧上了，实际上，这《太玄经》是个甚么环境，他也不晓得啊。
在这个过程中，白泽他们也有想到仰仗感知才气，去对石碑上的诗句停止感知。
差未几就相称因而穿戴‘青铜圣衣’的贾维斯。
除此以外，《太玄经》上另有蝌蚪文，那些蝌蚪文实际上是穴位图，而诗句中间的注解，有害有利，全数都是误导人的。
到时候，就是神功大成，统统剑法、掌法、内功、轻功全数合而为一，已经不需求再做任何辨别，更不需求影象招式，一招一式，随心所欲，可谓无敌！
但是，看着那石碑上的二十四句诗，白泽他们也都是一点眉目都没有。
因为对于他们这两个武神境的武道强者来讲，其他功法，根基已经没有甚么代价。
目炫耳热后，意气素霓生。
最后，他乃至还尝试着用本身的神觉，去对那石碑上的诗句去停止感知，成果也没感知出任何东西来。
这二十四块石碑，只是非常简朴的，一块石碑一句诗的列举在了罗辑的面前。
他还是是以神术修炼为主的。
至于其他武将，罗辑也都随他们了。
十步杀一人，千里不留行。
而这《太玄经》，看重的倒是一个顿悟，一旦悟了，那可就是神功大成了！
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
在这以后，包含白泽、罗勇和王凯在内的一众虎将们，罗辑也都把他们给叫过来了。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
同时，这恐怕也是《太玄经》如此难以参悟的最大启事！
这也是达到武神境后，想要持续晋升，最难的一个处所。
而现在，参考他对小说中，《太玄经》的体味。
在这以后，白泽和罗勇并没有在这二十四块石碑上，华侈太多的时候。
作为一个隧道的天朝人，从他看过的武侠小说和电视剧上，罗辑对于这《太玄经》，还是有所体味的。
但他也没筹算就此放弃，是以在这以后，他也是很快就闭了关，研讨本身的功法去了。
而白泽，他的功法研讨还算顺利，现在武道修为已经是武神境大成了，但想要百尺竿头，再进一步，那也是千难万难。
事了拂袖去，深藏功与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。