第一百八十四章 嘎巴拉[第1页/共3页]

杨平憋着坏,臭小子还行忽悠我蹦极呢,吓吓你:“是范韵啊,你喜好不喜好?”

臭宝做瑟瑟颤栗状,点点头表示同意。

杨平恍然大悟,看看臭宝身后嘿嘿坏笑的小妮子:“是你给臭宝教的吧,憋着坏想看我出丑?”

杨平想想也没甚么大不了的,又不是那种太空老鼠之类,坐完会晕天晕地,狂吐不止,这个就是考考胆量了:“好啊,那明天就去看看,我还就不信了,那玩意儿能把我吓住。”

小妮子捂着嘴揽过臭宝咯咯笑:“杨哥,到了这边不玩玩飞高跳就和来这边不看看赌场一样,去看看啦,臭宝都没有见过的。”

“人骨念珠108颗,表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼六根为:(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,共三十六种,再之宿世,当代,来世三世分解一百零八种烦恼。”

杨平把老莲花菩提盘成三圈放在桌上:“这个真不可,骆太你们都是高估这些珠珠串串的感化了。这些东西在我手上就是手串,都没有开过光,只是文玩罢了。你们想要的那种我没有。打赌这东西和心态太有干系了,钱多赢钱少,你刚才带着这串菩提打嬴我估计也是本身给本身心机表示起的感化。”

郭大伯讪讪地喝杯酒,郭爸悄悄给老婆竖个大拇指。

吃完饭,一行人出了包厢,郭爸问骆太:“骆太你如何走?我们送你。”

郭大伯给杨平和骆太让根烟,点上:“杨生啊,你刚才讲的嘎巴拉是甚么东西?很邪吗?能不能帮我也请一串?”

骆太在一遍忍了半天终究忍不住,端着酒杯找杨平碰了一杯:“杨生,我有个要求不知当讲不当讲……“

杨平咂咂嘴:“你又不能玩,有甚么看头?”

(有图,需求考核,明早再看。感谢支撑)

郭大伯对九眼天珠念念不忘,不住的地跟杨平腻歪,杨平最后终究以一句:这天珠五十万一颗起。让郭大伯闭了嘴。

骆太笑着说:“我就在旅店住,仆人在还房间等我,你们不消客气了。”

骆太小诧异:“是不是真的啊?那就这么说定哦,来我们互换一下电话。”

“人骨念珠只要佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗,是中国佛教的宗派之一,传播于xi藏、qing海等地,因为其在实际中以高度构造化的咒术、礼节,本尊信奉崇拜为特性,以是一向具有奥秘主义的特性,其法器多用人骨,当然人骨念珠所用人骨不是普通人都能够,它必须是喇嘛高僧的遗骨,xi藏喇嘛身后风行天葬,把本身的尸身喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的佛教境地,精神已经成为生灵的食品,骨头便捐出来做法器,人骨念珠多是用人体手指骨和眉骨,因为佛教讲究人缘,和尚作法手指天然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的处所,这两个部位可谓是最有人缘,是具有悟性的骨骼,当然能够成为开启先人之智的法器,手指骨做成的念珠普通来讲较为轻易,普通一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,以是一副念珠能够要用十几位高僧的眉骨制作而成,试想小小的念珠竞有十几位高僧的人缘在内里,对于一个佛教徒来讲那将是多么贵重,并且人骨念珠的制作非常庞大,因为满是手工制作而成,以是和尚要用有非常高技艺的,每天还要磨出其光芒,如答应能要用十几年的时候,同时要凑足一副念珠统统的眉骨,需求等十几位高僧圆寂,如许一来能够一副念珠需求花去5、六十年,乃至一百年,真是可谓百年之作,同时那么多高僧的眉骨与制作和尚的心血,使得人骨念珠非常贵重,故而佛教里有如许的说法:人骨念珠能够使死者安眠、生者安然,可谓是真正通死生之大,明阴阳之道的宝贝。”

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X