他们也想去城里靠着双手去打工，但是在这个坐火车都要身份证的年代，他们能够说是寸步难行。
这么想着，我的内心一阵骚动。
世人似懂非懂，也难怪，让他们这类人将脸面看的重是一件很难的事，即是说给他们的代价观都在扭曲，不，应当说是我在改正或者强行窜改他们的代价观。
我们这些人分开乞丐村后，就各自回了屋，等着阿姨做好饭，大师吃完饭今后都出去事情了。
“你们都没有吗？”我惊奇的看着这群人。
邵鑫凯说：“你就看吧，有手有脚的根基就没有身份证，有身份的不是断腿就是断脚……”
“环境根基差未几，凡是有身份证的都不能要发，g家这个政策让我们这些人变成黑人，完整不给活路。”
“那可不，比来大师在你的带领下，赚了很多钱呢，你阐发的真准，管谁要钱，能给，管谁要钱省时省力，根基上一小我能要出好几百呢，大师互换地点，真的好，大师都说呢，等着给这一片的人要光了，去多数会要呢，呵呵。”
顿了顿我又说：“不但如此，有些时候庄严，脸面要比五万块钱来的更加首要，明天我们能够放下脸面去拿五万块钱，但是大师为甚么不换个思路去想，他日我们能够用脸面去赚十万，二十万，乃至五十万呢！换句话说，假定地上掉了一百块钱，你让马云哈腰去捡，他会捡吗？不会的，为啥？因为脸！或许没人的时候他能够会哈腰捡起来，但是只要有人在的话，他看都不吝的看！”
我刹时无语，又问：“乞丐应当不止我们这点人吧？”
我在鹤g的时候就晓得地盘非常值钱了，只是不肯定这边今后会不会赢利，我要不要赌一把。
现在屋子盖完了，该组团出去要饭缔造收益了。
能够走买卖，拿出去卖的，都是大户！
“帮主你的话说的很有事理，但我感觉我们还没到该看中面子的那一步，毕竟我们都是靠要饭为生，面子看得首要的话，谁会去要饭呢。”
但是大多数的乡村根基都是养着本身杀了吃的，很少有拿出去卖的。