我往四周看看，没有任何可疑的迹象。
“因为运气不是把握在本技艺里，而是交给了暴官，以是他们向来不去想如何依托本身的聪明和力量去开辟本身的将来，而是寄但愿于暴官，但愿暴官变成彼苍大老爷，如此他们才气够获得进步。这一样是中国人的传统。历代帝王无倒霉用这个传统，推行愚民政策。以是，我以为，靠但愿过日子，本身没法掌控本身的运气，是国人的奴性表示之一！”老黎说。
我给四哥答复：“我和老黎正在这里漫步，你们来吧。”
我点点头：“嗯，老是做小白兔，会吃大亏的。”
“是的，奴性！”老黎说。
“曹操向来就被以为是白脸，但巨大魁首一说：不是白脸，这是冤案！立即就有人给曹操昭雪；秦始皇向来被以为是暴君，但巨大魁首一说：劝君少骂秦始皇！因而就有人给秦始皇画一张笑容仁君的肖像。巨大魁首说，林彪是副统帅。因而齐声祝他永久安康；厥后他摔死在温都尔汗，便立即齐声高呼：打倒林贼！更风趣者，某或人前天是书记，见面顶礼膜拜；明天他被罢免，因而便形同路人；明天他复职了，仓猝笑容相迎。谁见过变色如此之快的变色龙。”
老黎说：“国人的其他奴性表示另有：中国人有‘万岁癖’。自古喊惯了‘万岁’，以是得了遗传性的‘万岁癖’，称天子为‘万岁爷’。不管他是谁，那怕是地痞恶棍强盗，只要得了天下，坐上金銮殿，群众就会三呼万岁，顶礼膜拜。
我又笑，老黎说：“别光笑，明白这个故事是甚么事理不？”
老黎说：“我猜的。”
听完这个故事，我笑不出来了，呆呆地看着老黎。
收起手机，老黎还是背动手了望大海，神情寂然，仿佛他在想着甚么事。
“之一……另有哪些奴性表示？”我说。
“说说我听听！”我说。
老黎看着窗外，悠悠地说了一句：“这人间的很多事，仅仅根据事物的表象，是底子看不到本质的。”
“真想听？”老黎说。
老黎仿佛没有听到我的话，转过身看着我：“小克，人老是要死的……我也不例外。”
“猜你还这么必定？”我不满地说：“你这话可不大吉利……仿佛你晓得他如果不逢凶化吉就要被判极刑似的。”
“你这番话，倒是很有柏杨丑恶的中国人之气势。”我说。
“中国人有科学症。这也是遗传性的，生来就科学天子，把天子捧到天上，把本身贬上天下，向来不敢说本身和天子一样，而是科学天子是天神降世，真龙下凡。中国人对于暴君暴官，向来就推行‘忍’字哲学。不管是抓丁拉夫，还是横征暴敛，乃至大开杀戒，中国人都是忍！忍！忍！中国人不晓得真正的民主，却推行奴性民主，也就是所谓的少数必须从命多数。多数人都情愿做仆从，就不准少数人不肯做仆从。
老黎微微一笑：“小克，不管你叫不叫我爹，在我内心，你就是我儿子……你永久都是我儿子……我有两个儿子，一个女儿，我但愿，不管是我活着还是我死了，你和夏季夏雨都能好好地活着，我但愿你们都能保持杰出的联络和来往……好不好？”
我说：“一会儿，我有几个朋友在这里谈点事。”
老黎接着说：“再给你讲一个……在一个精力病院里，有一天，院长想看看三个精力病人的规复环境如何，因而在他们每人面前放了一只小白兔。第一个精力病人坐在小白兔的上面，揪着小白兔的两只耳朵，嘴里嚷着‘驾’，院长摇了点头。